ИИСУС (ИЕШУА) - НЕ СЫН БОЖИЙ

5:116. И помяни также то, что Бог скажет [в День Суда]: «О Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), это ты сказал этим людям: «Примите меня и мою мать за богов помимо Единого Бога [Марию считают бого-матерью и молятся ее образу, тоже самое делают и в отношении Иешуа (Иисуса)]?» И он ответит: «Слава Тебе! Не мог я сказать того, что не было для меня истиной [придумывать подобную ересь, противоречащую Торе и Евангелии]. Если бы я сказал это, Ты, конечно, знал бы об этом [и наказал меня уже в той жизни]. Ты хорошо знаешь то, что я из себя представляю и что я за человек (нафси), тогда как Ты для меня непостижим (нафсик). Воистину, Ты знающий все и даже то, что невидимо [мысли, мотивы, чувства].

5:117. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты повелел мне говорить: «Служите (агбуду) Богу, моему и вашему Господу», и я был свидетелем (шахидан) над ними, пока был среди них. Когда же Ты упокоил меня (таваффайита-ни), Ты был наблюдателем над ними, ибо Ты — Свидетель над всем (Шахид).

5:118. Если Ты накажешь их [исказивших Закон жрецов или их слепых последователей, которые не воспрепятствовали фальсификаторам исказить Веру], то ведь они — Твои служители (ибадука) [были предупреждены и знали о последствиях искажения Закона и трусости перед зло и злодеями], а если Ты простишь их (тагфир) [тех, кто не смог противиться злу по тем или иным причинам или не зная истины практиковал эту ересь, но был в душе искренен], то ведь Ты — Всемогущий, Наимудрейший».

5:119. Бог скажет: «Это День, когда правдивые (садикина) [искренние перед Богом = те, кто помогали другим и поддерживали Дело Бога (садкат — взносы, расходы на других и сиддик — однокоренные слова)] получат пользу от своей правдивости [что оказались истинно верующими, верными своим словам перед Богом (5:83) и присяге Расулю (60:12;48:7—10), что подтвердили делами (поддерживая Дело Бога): помогали установить следование и обучение людей Корану (акиму ссолят) и бесклассовую систему жизни (ату-ззакят) через Садакат — взносы в Аль-Байт (Уважаемый Центр руководства), где люди получают знания и судейство, а нуждающиеся и социально незащищенные слои помощь, а также помогая адресно]. Они заслужили жизнь в мире и защите (джаннатун), где изобилие всего будет течь свободно, где они будут жить вечно. Бог доволен ими, а они довольны Им [они в безопасности и под милостью Бога]. Это поистине великий успех!»

5:120. Бог — Господь небес и земли и всего, что на них существует [Бог всего и вся]. И Он — Тот, Кто устанавливает ценности, меры, стандарты, законы для всего (Кадир) [Верховная Власть, даже если люди не хотят признать этого, им все равно не избежать действия закона воздаяния и иных заложенных Богом законов, которые действуют безотказно].

***

6:100. А эти люди возводят как авторитет на уровень Бога или покоряются помимо Него (шурака) защищенному классу (аль-джинна) [власть имущим, капиталистам, духовенству], в то время как Он сотворил их, и ложно приписали Ему сыновей и дочерей [аль-Лат, аль-Уззу, Манаат, Иешуа назвали сыном Бога и т.д.], не имея на то знаний, без фактов и доказательств [из Писания]. Он возвышен и превыше того, что они приписывают Ему [Он вне творения и не обладает свойствами творений и нет ничего даже отдаленно напоминающего Его].

***

39:4. И если бы Бог пожелал взять Себе сына, Он мог бы выбрать того, кого пожелает, из того, что Он сотворил [не обязательно Иисуса]. Бесконечен Он в Своей славе! Он — Бог, Единый, Высший.