Именем Бога Милостивого и Милосердного

КАК РАСУЛЬ БОГА ПОСТАНОВЛЯЮ!

С ноября 2025 года ежемесячные взносы для верных в Уважаемый Центр руководства - Аль-Байт составляют 3% от заработной платы/ дохода любого совершеннолетнего человека (9:103).

Исключение:

инвалиды,

престарелые,

неработающие женщины и дети до 18 лет,

больные (9:87)

и те, кто не имеют дохода (9:91).

Взносы вносятся один раз в месяц, в любую дату.

Реквизиты и иная информация представлена >>>ТУТ<<<

***

2:215. Они спрашивают тебя, на что нужно расходовать на пути Божьем. Скажи им: расходы из вашего богатства должны быть для родителей и близких (аль-кубра — кто близок к человеку, не ограничиваясь родственниками), а также для сирот, обездоленных и тех, кто усердствует на пути Божьем. Что бы вы не расходовали на благо других (тафъалу мин хайрин - букв. какое бы добро вы ни делали), Бог все это знает и фиксирует (алимун).

***

2:219. И ещё они спрашивают тебя о том, что им следует расходовать на пути Божьем. Скажи им: Пусть это будет то, что вы можете спокойно выделить, то есть излишек (аль-афва).

***

70:22. За исключением последователей божественного руководства (аль-мусаллин) [они всегда щедры - 2:4],

70:23. которые постоянно (даъимун) выполняют свои обязанности (соляти-хим) [перед Богом и людьми],

70:24. и в имуществе которых (амвали-хим) есть известное право, доля (хаккун маълум)

70:25. для нуждающихся, просящих (лил-ссаъили) и обездоленных (махруми),

70:26. и тех, кто возвещает (ли-ссадикуна - букв. свидетельствует, говорит правду) о скором установлении Божественной дисциплины жизни (яуми ад-Дини - букв. дня, когда придет Царствие Божье) [помогают делу Божьему через направление излишка обеспеченными людьми и через ежемесячные социальные взносы (садакат) в Аль-Байт — Уважаемый Центр руководства, тем самым поддерживая его функционирование, деятельность Расуля и нуждающихся, которые получают там помощь (садакатные взносы — это и есть «доля Бога», которая раньше называлась десятиной, но с учетом налоговых нагрузок на современного человека государством, размер может и должен быть скорректирован в меньшую сторону)].

***

9:103. Взымай с них взносы (садактан). Этим ты очистишь их характер [они более ответственно начнут относиться к социальным вопросам и появится трудолюбие, ощущение полезности] и обеспечишь пропитание для всех [искоренив нищету и нищих]. Поощряй и поддерживай их [хвали и мотивируй]! Поистине, твоя поддержка — источник мира, благословения и спокойствия для них [люди нуждаются в обратной связи, целеполагании, оценке их вклада].

***

9:88. Но Расуль и те, кто уверовал вместе с ним, усердствуют (джахаду) своим богатством и жизнями [на пути просвещения, борьбы с ложью и злом, а также коллективно обороняются от отрицателей и многобожников]. Для них [кто вкладывается в веру, поддерживает функционирование Уважаемого Центра Руководста — Аль-Байт и Расуля финансово и старатеся ради победы истины и добра] — все блага и высокие звания [халяль — разрешены и даны Богом как награда за щедрость и стойкость], и они — те, кто поистине благоденствует [победители, добивающиеся успеха в обоих мирах].

***

9:75. И среди них [лицемеров] есть такие, которые обещают Богу: «Если Он даст нам от щедрот Своих [обогатит щедро], то мы непременно начнем вносить ежемесячные взносы (садаканна) в [Божье] дело и тем самым непременно станем праведниками, помогающими другим (салихин)».

9:76. Однако, когда Он дал им от Своих щедрот [они перестали быть в числе бедных], они скупились и отвернулись от своего обещания [Богу и обязательства добровольно делать взносы для поддержания функционирования Уважаемого Центра руководства — Аль-Байт и деятельности Расуля, а также нуждающихся, которые получают поддержку через Аль-Байт].

***

6:90.Те, которые неверны Богу и Его Расулю [вере и закону], сидят позади [не вкладываются в дело Бога ни деньгами, ни трудом, ни словом; пусть сидят]. Неверных (кафару) постигнут тяжкие страдания.

9:91. Не следует порицать лишь физически слабых, пожилых, больных и тех, у кого нет средств, если они искренни по отношению к Богу и Его Расулю [их поступки свидетельствуют о наличии веры и преданности всему доброму и хорошему, а указы лидера выполняются ими сразу на сколько это возможно]. Они должны делать всё, что в их силах, чтобы поддержать дело [всегда можно чем-то помочь, если есть желание]. Нельзя обвинить тех, кто творит добро [добры, порядочны, но ограничены в чем-то]. Бог — Прощающий, Милосердный. 

***

9:79. Именно они [лицемеры — гнилье, претворяющееся добрым и хорошим] выискивают недостатки в тех верных миру, которые делают щедрые взносы (садакати) [в Аль-Байт; усердствуют на пути Божьем и служении Ему], и они выискивают недостатки в тех верных миру, которым нечего дать, кроме своих трудов и работы. Они высмеивают всех [что является еще одним из их качеств]. Закон Божий о возмездии приведёт к тому, что их насмешки отзовутся на них самих, и их ожидают тяжкие страдания [в обоих мирах].