Глава 98. Аль-Баййина - Ясное доказательство истины

1. Было бы несправедливо позволить отрицателям истины из числа людей Писания и многобожникам [покорным авторитетам] идти своим путём (мунфаккин), пока к ним не придёт ясное доказательство истины [в виде воскрешения из мертвых и начала шестого этапа жизни, так как в тот День они будут оправдываться тем, что не были предупреждены и свои преступления совершали по незнанию].

2. Поэтому им было представлено доказательство [что истина — это истина] в виде посланника от Бога, который прочитал им Писание, исполненное чистотой,

3. в котором были вечные законы и ценности (фи-хаа кутубун кайиматун).

4. Но люди Писания приняли иную позицию [чем от них ожидается] и разделились (тафаррака) [на разные секты, отвергающие истину] после того, как до них дошли ясные доказательства [истины и того, что создавать секты и религии запрещено].

5. В то время как от них не требовалось ничего особенного, кроме повиновения заповедям Бога, с Его дисциплиной, со всей искренностью, соблюдая прямоту (хунаф) [не лицемеря], и что они должны были установить строгое следование этой дисциплине [Царствие Божье] и дать средства к существованию и пропитанию своему народу [выполняя предписание Закят, не накапливая капитал]. Это должно было стать устойчивым принципом поведения их общества (заалика дин-уль-каййима).

6. Нет нужды говорить, что те, кто отказался соблюдать дисциплину, из числа людей Писания или многобожников [покорные авторитетам], обречены на адский огонь. Они — худшие из созданий.

7. А те, кто достиг веры и мира и совершал исправительные деяния [созидал, исправлял, помогал, опекал] для своего народа, — они лучшие из созданий.

8. Их награда — у их Господа в виде вечных садов [сад — метафора, которая означает изобилие благ, уют, удовольствие, защищенность], под которыми текут реки [научного познания и интеллектуального удовольствия]. Там они будут жить вечно, в состоянии, когда Бог доволен ими, а они влюблены в Него. Все это ожидает тех, кто был осторожен в отношении руководства своего Господа [следовал идеологии Бога оставаясь стойким и непреклонным]!