Глава 58 Аль-Муджадила - Обмен аргументами 

Название этой главы - «Аль-Муджаадиля» (المجادلۃ) - означает обмен мнениями между посетителями из влиятельного класса общины и посланником Божьим, когда посетители жаловались на свою покорённую часть общины (нисаа - نِساء). Как ясно из последующего текста, Бог выразил своё неодобрение тем, как они обращались с более слабой частью общины, и постановил, что их обвинения были ложными. Далее в главе речь идёт о тайных консультациях подрывного характера, а затем о тех, кто хочет получить частную аудиенцию у посланника Бога, обладающего властью правителя исламского государства. Искателям частной аудиенции рекомендуется сначала выплатить свои обязательства - социальные взносы/ пошлины и налоги (садакатан - صدقۃ) - правительству, прежде чем добиваться аудиенции. В этой главе также говорится о великодушном жесте предоставления места для людей, пришедших на собрание, ценой потери собственного места, а также о принесении ложной клятвы. 

Однако очень удивительно, что унаследованный перевод этой главы превратил тему справедливости и равенства между различными классами общества в нелепую и бесполезную тему «зихара» - старого обычая арабов-язычников называть своих жён матерями, чтобы разорвать между ними отношения мужа и жены. Коран - это глобальная доктрина справедливости, равенства и честной игры между всеми классами людей любого географического или расового происхождения. Нелепо думать, что Коран будет рассматривать крошечный суеверный вопрос так называемого «зихара» - и придавать ему всемирную известность - в божественном Писании, предписывающем универсальные ценности и идеалы для всего человечества. Какое отношение имеет великое разнообразие неарабских народов на земном шаре к местному обычаю, неизвестному всему миру за пределами крошечной языческой общины? Эта интерполяция в Коране сделана путём искажения значения слова «захара мин» - (ظہر مِن), которое означает «держать кого-то в крайнем презрении, оскорблять или проявлять жестокость». Пожалуйста, ознакомьтесь с последним наиболее рациональным переводом по сравнению со старым традиционным.

58/1 Бог выслушал мнения, высказанные (кавл) партией/ группой, которая (аллати) обменялась с тобой (туджаадилу-ка) аргументами в отношении своего класса общины (зауджиха); и, по сути, подала официальную жалобу (таштаки) в Верховную власть. Бог выслушивает споры обоих сторон, поскольку Он действительно всегда слушает и использует Своё видение (басир). 

58/2 Итак, те из вас, кто относится к слабым слоям/ классам (нисааи-хим) своей общины с презрением, или относится к ним с неприязнью/ враждебностью (юзаахируна мин), должны понимать, что от этих классов или их поведения не ожидается, что они станут примером для подражания для своей общины (уммахаати-хим). Никто не является для них (уммахаату-хум) образцом для подражания или примером добра и добродетели, кроме тех, кто является основателями их общества (валадна-хум). И действительно, они (сторона, подавшая жалобу) говорили несправедливо и лживо в своих рассуждениях (мункиран мин алькаули ва зуран). Но, поистине, Бог прощает и дарует защиту от прошлых проступков. 

58/3 Поэтому те, кто относится к более слабым членам общины с пренебрежением (юзаахируна мин нисаай-хим), а затем отступает от своих прежних обязательств, должны дать письменное обязательство (терир), которое контролирует и связывает их (ракабатин) против такого поведения, прежде чем оба они смогут снова взаимодействовать (ятамаса). Это то, к чему вас призывают, поскольку Бог постоянно наблюдает за тем, что вы делаете. 

58/4 Тем, у кого нет такой возможности, предписывается обучение воздержанию/ самоограничению (сийам) в течение двух месяцев подряд, прежде чем обе стороны смогут взаимодействовать друг с другом. Опять же, тем, у кого нет такой возможности, предписывается раздавать пропитание шестидесяти нуждающимся. Это делается для того, чтобы вы могли на деле подтвердить свою веру в Бога и Его посланника. И это законы, установленные Богом. Тех, кто отрицает эти законы, ждут мучительные страдания. 

58/5 А кто противится Богу и Его посланнику, того ожидает унижение, как и тех, кто был унижен до них. И Мы уже ниспослали открытые знамения. А для отрицателей - унизительное наказание 

58/6 в то время, когда Бог воскресит их всех из мёртвых и сообщит им о том, что они делали. Бог принял это к сведению, но они забыли об этом. Но Бог - свидетель над всем происходящим. 

58/7 Разве ты не замечаешь, что Бог знает всё, что существует на небесных телах и на земле. Не может быть тайного разговора между тремя людьми, поскольку Он присутствует там четвёртым; между пятью людьми, поскольку Он там шестой; между большим или меньшим количеством людей, поскольку Он находится рядом с ними, где бы они ни были. В результате Он покажет им в Судный день запись того, что они совершали. Поистине, знание Бога превосходит все пределы. 

58/8 Разве ты не наблюдаешь за теми, кому было запрещено вести тайные беседы, потом они вернулись к тому, что им было запрещено, и сговорились в греховной деятельности, агрессивных замыслах и неповиновении посланнику; а когда они приходят к тебе, то приветствуют тебя так, как Бог никогда не приветствует, а потом задают себе вопрос, почему Бог не наказывает нас за то, что мы сказали? Ад - это подходящее место для них, в которое они будут введены - и это мерзкое место. 

58/9 О люди веры, если вам нужно провести тайную беседу, то не проводите её в греховных целях, во вражде и неповиновении посланнику. Проводите свои советы с целью добродетели и богопознания. И помните о Боге, к которому вы должны вернуться все вместе. 

58/10 Что касается тайных разговоров, то они исходят от человеческого инстинкта бунтарства (мин аш-шайитан), чтобы принести горе верным миру ('Āмануу), но это не может причинить им никакого вреда, кроме того, что диктует Божье провидение. Поэтому верные хранители мира - миротворцы (Mу'уминуун) всегда возлагают своё упование на Бога. 

58/11 О люди веры и мира, если вас просят освободить место (тафассаху), находясь в собрании (фил маджалис), освободите место для других. Бог освободит место для вас в ответ. А если вас попросят уйти и разойтись, разойдитесь. Бог повысит статус тех из вас, кто достиг веры и одарён знанием, поскольку Он в курсе всего, что вы делаете. 

58/12 О вы, достигшие веры, когда вы собираетесь на личную беседу с посланником, вы должны по случаю этой личной беседы выплатить то, что причитается от вас правительству (садакатан - взнос, налог); это для вашего же блага и чистоты себя. Если же вы не находите средств для этого, то Бог - Прощающий и Милосердный. 

58/13 Есть ли у вас какая-то оговорка и страх против уплаты взносов/ налогов по случаю вашей частной аудиенции? Если же вы не можете этого сделать, и Бог допускает вашу невозможность, то вы должны исполнять и строго следовать божественным заповедям (акымус-салаат) в своей общине и предоставлять нуждающимся средства к существованию/ пособие/ помощь (аатуз-закаат), быть послушными Богу и Его посланнику. И помните, что Бог осведомлён обо всём, что вы совершаете. 

58/14 Разве ты не замечаешь тех, кто подружился с обществом, которое осудил Бог? Они не принадлежат ни к вам, ни к ним; и они намеренно клянутся в своей лжи. 

58/15 Бог приготовил для них суровое наказание. Поистине, то, что они делают, - зло. 

58/16 Они используют свои клятвы как щит, за которым можно спрятаться, чтобы преградить путь Богу. Поэтому они заслуживают унизительного наказания. 

58/17 Их имущество и сыновья не защитят их от Бога ни в какой степени. Они - спутники огня, в котором они будут находиться вечно. 

58/18 Когда Бог воскресит их всех вместе, они будут давать клятвы, чтобы добиться Его благосклонности, подобно тому, как они дают клятвы, чтобы обмануть вас, полагая, что у них есть действенная хитрость. Воистину, они - лжецы. 

58/19 Мятежный инстинкт (ашшаитан) овладел ими, в результате чего они забыли наставления Бога. Они - союзники своих мятежных инстинктов и проигравшие. 

58/20 Воистину, те, кто противостоит Богу и Его посланнику, относятся к числу униженных. 

58/21 Бог установил правило, что Он и Его посланники обязательно одержат победу. Воистину, Бог - Могущественный и Господствующий. 

58/22 Вы не найдёте общины, верующей в Бога и в будущее, которая бы любила тех, кто противостоит Богу и Его посланникам, даже если они их старшие, сыновья, братья или другие из их рода. Это те, в чьих сердцах укоренилась вера, и они вдохновляются откровениями от Него (би-рухин мин-ху). И Он введёт их в жизнь мира и защиты, в которой будет изобилие всего, и они будут жить в ней вечно. Бог доволен ими, а они довольны Им. Они - партия Бога. Не правда ли, только партия Бога в конечном итоге будет процветающей и успешной?