Глава 55 Ар-Рахман - Всемилостивый 

 

Глава начинается с намёков на сотворение человека, на дарованные ему возможности, на создание Вселенной, на функции небесных тел, на вегетативную/ растительную стадию жизни и её плоды, такие как фрукты и злаки, а затем с совета следовать универсальным ценностям и идеалам справедливости; затем упоминается, в символической форме, состав внутренней природы двух постоянно существующих классов людей (простых людей и могущественной элиты); а затем объём полномочий и юрисдикции нашего Господа. И наконец, в совершенно ясных словах раскрывается универсальная истина о том, что всё сущее должно подвергнуться исчезновению и что вечность - это исключительно атрибут нашего Господа, Всемогущего Бога. Далее в повествовании этой главы в метафорическом и наводящем стиле излагаются некоторые факты, демонстрирующие могущество нашего Господа, и некоторые подробности немыслимого путешествия в будущую жизнь, описывая возвышенный статус праведных душ, которого они в конце концов достигнут в процессе окончательной сознательной эволюции жизни как человеческого «Я». В ней говорится, что вся Вселенная станет для них открытым полем для исследований и открытий, где ничто не помешает им коснуться безграничных высот знания и осознания в невероятном состоянии счастья и славы.

 

55/1 Это - Всемилостивый Сущий, 

55/2 который даровал знание изучения и исследования (Аль-Куран); 

55/3 Он создал человека, 

55/4 научил его искусству речи и изъяснения (аль-байян), 

55/5 направил солнце и луну по назначенным курсам (би-хусбан), 

55/6 а травы (ан-наджм) и деревья подчинил Своей воле в отношении их функций (йасджудан); 

55/7 а, что касается Вселенной, то Он воздвиг её из ничего (рафа'а-ха) и затем разработал (вадха'а) для вас ценности и меры справедливости (аль-Мизаан), 

55/8 чтобы вы никогда не нарушали (ла татхау) социального равновесия 

55/9 и всегда были тверды (акъиму) в суждении по справедливости (альвазна биль-кист), никогда не отступая от предписанных норм. 

55/10 Что касается планеты Земля, то Он создал её на благо всех живых существ. 

55/11 На ней - плоды (фаакихатун) и финиковые пальмы с гроздьями, покрытыми оболочкой, 

55/12 и злаки (ва аль-хаббу), растущие высокими стеблями со сладко пахнущими растениями. 

55/13 Тогда, какое из могуществ вашего Господа вы обе группы будете отрицать? 

55/14 Он сотворил человека (аль-'Инсāнa) из высушенного сочетания воды и земли (сальсаль) как хвастливую сущность (кал-факхаар), 

55/15 и его преступные/ мятежные элементы/ инстинкты (аль-джанна) путём смешения компонента огня ярости (маариджин мин наар). 

55/16 Тогда, какое из могуществ вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/17 Он - Поддерживающий (Раббу) и Питающий (Раббу) весь мир и Вселенную (аль-Машрикайни ва аль-Магрибайни). [букв: Господь двух востоков и двух западов, 37:5; 70:40] 

55/18 Тогда, какое из могуществ вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/19 Он соединил два моря, встречающиеся друг с другом, 

55/20 так, что между ними есть невидимая преграда (барзахун), которую они не могут преступить (ла йабгийан). 

55/21 Тогда, от какого из могуществ вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/22 Из этих двух выходят жемчуг и коралл. 

55/23 Тогда, от какого из могуществ вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/24 И Ему принадлежат возвышенные (аль-мунша'аату) движущиеся тела (аль-джаваар) в просторах космоса (фил-бахр), как отличительные знаки власти (ала'лаам). 

55/25 В таком случае, какую из способностей вашего Господа вы оба отрицаете? 

55/26 Всё, что существует, после этого прекратится - погибнет, 

55/27 но величественная и почтенная сущность твоего Создателя живёт вечно. 

55/28 Тогда, какую из способностей вашего Господа вы оба отрицаете? 

55/29 Всё, что существует во Вселенной и на Земле, умоляет Его о пропитании (йас'алу-ху) всё время, пока Он пребывает в состоянии славы (фи шаан) 

55/30 Тогда, какую из способностей вашего Господа вы оба отрицаете? 

55/31 Скоро мы освободимся, чтобы иметь дело с вами, о вы, обе большие/ весомые группы. 

55/32 Тогда, какую из сил вашего Хранителя вы оба будете отрицать? 

55/33 О множество могущественных (аль-Джинни) и простых людей (аль-'Инси), если у вас есть возможность выйти за пределы цепи небесных тел и земли, то сделайте это. Вы не сможете пройти иначе, как с разрешения. 

55/34 В таком случае, от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/35 Вы будете подвержены пламени огня и радиации и станете беспомощными. 

55/36 Тогда, от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/37 И наступит время, когда Вселенная откроется (аншаккат-иссамаау) и станет приятным местом отдыха/ назначения (вардатан), напоминающим длинную, гладкую дорогу (ка-ад-дахаан). 

55/38 Тогда от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/39 И на той стадии ни обычный человек ('Инсу), ни преступник/ нарушитель (Джāнну) не будут допрашиваться о своём непослушании/ грехе/ проступке. 

55/40 Тогда, какую из сил вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/41 Потому что тогда преступники будут узнаны по внешности и признакам (Бисимахум) и будут находиться под полным контролем (биннавааси) и строгим порядком (аль-акдаам). 

55/42 Тогда, от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/43 Это будет Ад, который преступники называют ложью, 

55/44 где над ними будет витать жгучее отчаяние (хамимин аанин). 

55/45 Тогда, от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/46 И для тех, кто должным образом воспринял возвышенное положение своего Господа, будет двойная среда мира и защиты. 

55/47 Тогда, какую из способностей вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/48 Оба эти измерения будут состоять из разнообразия и многогранности (афнаан). 

55/49 Тогда, какую из сил вашего Господа вы оба отрицаете? 

55/50 В обоих этих измерениях есть текущие родники/ источники знания. 

55/51 Тогда, от какой из способностей вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/52 Там будет ликование и многообразные удовольствия (фаакихатин завджан). 

55/53 Тогда, какую из сил вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/54 Они будут прочно обоснованы (муттаки'эна) на расширенном пространстве (фурушин), интерьер которого (батааину-ха) украшен сияющим/ блестящим образом (мин истабракин), а приобретения и достижения из этой многомерной среды мира и защиты (аль-джаннатайн) будут легко доступны. 

55/55 Тогда, какую из способностей вашего Господа вы оба отвергли бы? 

55/56 Там будут крайние границы (тарф) заповедных пространств (Кяасират), куда никто из простых людей ('Инсу) и обладателей особых способностей (лā Джāннун) не проникал (ятмит хунна) до них. 

55/57 Тогда, какую из способностей вашего Господа вы оба отрицали бы? 

55/58 Они будут прекрасны, как рубины и кораллы. 

55/59 Затем, от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/60 Что может быть наградой за доброту, кроме ответной доброты. 

55/61 Тогда, какую из сил вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/62 И кроме этого двуединого окружения, есть ещё два, скрытые от глаз. 

55/63 Тогда, какую из сил вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/64 Они могут внезапно застать их врасплох (мудхааматаан). 

55/65 Тогда, какую из сил вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/66 Два источника знания будут изливаться в них ('айинаани надхдхаахтаан). 

55/67 Тогда, какую из сил вашего Господа вы оба будете отрицать? 

55/68 В них обоих будет наслаждение и веселье (фаакихатун), и лучший выбор (нахл), и изобилие щедрот (румман). 

55/69 Затем, от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/70 В них будет всё превосходное и прекрасное (хайраатун хисаанун). 

55/71 Тогда от какой из сил вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/72 Они будут состязаться/ соревноваться там за возможности славы и превосходства (хурун), не выходя за пределы ограничений (максоораат) врожденного состояния своих умов/ душ (филхайам). 

55/73 В таком случае, от какой из способностей вашего Господа вы оба откажетесь? 

55/74 Никто из простых людей ('Инсу) или острых и энергичных умом (лā Джāннун) не воспользовался бы теми возможностями (ятмитхунна), которые будут перед ними. 

55/75 Тогда, от какой из способностей вашего Господа вы оба отказались бы? 

55/76 Они будут прочно утверждены (муттаки'ана) в сияющем просветлении (рафраф) в растущем/ процветающем состоянии (худрин) и возвышенном, достойном, величественном ('абкари'ун) пьедестале красоты (хисаанин). 

55/77 В таком случае, от какого из могуществ вашего Господа вы оба будете отрекаться? 

55/78 Атрибуты (Исм) вашего Создателя прогрессивны и изобилуют добром (табарак), ибо Он - Господь славы и чести.