Глава 42. Аш-Шура — Взаимные советы и консультации
Аш-Шура — взаимные советы и консультации. Это 42-я сура Корана. В ней 53 стиха. Название этой суры и содержащееся в ней наставление подчёркивают, что любая община верных миру и истине — миротворцев, должна прибегать к взаимным консультациям во всех вопросах, имеющих коллективное значение и индивидуальную пользу.
1. Указ издан для смущённых и тревожно ищущих умов (Х.М. — Ха-мма).
2. Его настойчиво требовали (А.С.К. — Асака) [требовали сердца людей, которым нужен авторитетный источник истины, чтобы ссылаться на него и чтобы их не могли называть лжецами и сумасшедшими преступные элементы общества — отрицатели].
3. Поэтому Бог, Всемогущий и Мудрый, ниспослал откровение вам точно так же как тем, кто был до вас [после того, как Его закон исказило духовенство и человечество осталось без руководства].
4. Всё, что существует на небе (самаваат) и на земле, принадлежит Ему, и Он Великий и Верховный.
5. Небесные тела продолжают свой процесс творения [эволюции] сверх их существующего множества (фавка-хунна) и законы Бога (аль-мала'икату) продолжают усердно трудиться (юсаббихуна) во славу Господа своего (би хамди Рабби-хим) [установления Царствия Бога на земле] и стремятся защищать и оберегать (ястагфирунак) тех, кто на земле. Разве не один лишь Бог [Его законы] обеспечивает защиту и всегда милосерден?
[Альтернативный смысл:
Власть имущие кланы капиталистов и их армия слуг продолжают накапливать блага, паразитируя за счет простого народа, утопая в еще большем беззаконии и увеличиваться в количестве, но Божественные силы и заложенные Им в эту жить законы усердно трудятся для установления мира, справедливости, равенства — Царствие Бога на земле и оберегают простой народ от полного уничтожения и превращениях в бесправных рабов этих кланов.]
6. Что же касается тех, которые берут себе покровителей помимо Него [авторитетов, которых бояться больше Бога и с которыми связывают свое благополучие], то над ними Бог — Наблюдатель, а ты — не ходатай от их имени [не отвечаешь за поступки многобожников, отвергающих и не имеешь к ним никакого отношения].
7. И так: Мы открыли тебе ясный и недвусмысленный (арабийан) Свод Законов (Кур'āнāaн), чтобы ты предостерёг передовой из всех городов [в котором ты живешь] и тех, кто живёт вокруг него [остальных, все человечество], и предупредил о Дне Сбора, в котором не может быть сомнения. Одна группа будет в мире и защите (джаннати), а другая — в Пламени (ас-са`ири). [см. 44:58: и см. 7:158, 12:3, 13:37, 14:4, 25:1, 39:28, 41:3, 42:7]
8. Если бы Бог пожелал, Он мог бы сделать всех их единой общиной [собрать под Свою идеологию дав просветление, открыв глаза на истину, очистив их сознания от многослойного налета лжи и пробудив души]. Но Бог вводит в Свою милость того, кто этого желает [не принуждает человека, оставляя ему возможность самостоятельно выбрать путь добра или зла, истины или лжи, тем самым пройти экзамен на интеллектуальную развитость и на то, достоин он жизни в вечности и Милости Божьей или нет]. А для нарушителей постоянных ценностей нет ни покровителя, ни помощника [который направил бы их на путь благополучия, ибо они сами отказываются идти по этому пути, поэтому приговорены на Огонь Ада].
9. Или они избрали себе покровителей помимо Него [авторитетов, идолов перед которыми раболепствуют и с которыми связывают свое благополучие]? Но Бог, Он Один — Покровитель и только Он [Его законы] оживляет мёртвых сердцем. Он властен над всем сущим.
10. И в чём бы вы, люди, ни расходились во мнениях [относительно истины и того, кто прав, а кто виноват], решение остаётся за Богом [жизнь покажет кто прав, а в Судный День восстановятся нарушенные права, если кто-то позволял себе угнетать своих соплеменников; решение спорных вопросов и выведение правовых норм должно быть основано только на Коране]. Скажи: Таков Бог, Господь мой. На Него я уповаю и к Нему я всегда обращаюсь [к Его Закону]. [42:8].
[Обращение к Богу = Поиск Его руководства = Поворот на правильный путь = Обращение к Его Книге = быть стойким и непоколебимым = оставаться праведным].
11. Создатель небес и земли [всего]! Он создал для вас пары (азвāджāa) из вас самих [сделал так, что вы сами продолжаете свой род, воспроизводите себя] и пары (азвāджāa) среди скота. Таким образом Он умножает вас. Однако нет ничего, что было бы подобно Ему [Бог не рожден, не рожает, не нуждается в паре], и нет даже подобия, которое могло бы приблизиться [быть чем-то отдаленно напоминающим; Он непостижим для человека, мыслящего в рамках творения, тогда как Бог вне творения]. И Он — Слышащий, Видящий.
12. Ему принадлежат ключи небес и земли [иметь ключи = быть хозяином = владеть всем]. Он даёт обильный провиант или даёт его в скудной мере в соответствии со Своими законами. Он — Знающий все вещи. [7:96, 28:77, 41:10]
[Ключи небес и земли в контексте «Он дает провиант»: Его писание и следование Его идеологии открывает перед людьми двери науки, мудрости, открывает возможности обрести силу и власть (небо) и помогает реализоваться, как профессионал, добиться успеха и финансового благополучия (земля); помогает обустроить жизнь общества, установив Царствие Божье (небо) или обрести защиту, благополучие внутри злых систем правления (земля).]
13. Он предписал (шара`а) вам всем тот же закон [закон Бога (Дин) только в Коране и никого шариата вне Корана не может быть], который Он предписал Ною (Нуху). И Мы открыли тебе то же послание, которое Мы предписали Аврааму (Ибрахиму), Моисею (Мусе) и Иешуа (Исе): Установите Божественную систему жизни, Его закон - Дин (акиму ад-дина) и не создавайте в ней партий, сект разделяясь во мнениях. Суров для идолопоклонников (мушрикина) [покорным авторитетам, заблудшим многобожникам] тот путь, к которому ты призываешь их [они боятся быть отвергнутыми своим преступным и гнилым окружением и последующих трудностей и финансовых проблем, которые им могут создать бывшие соратники, товарищи]. Бог привлекает к Себе [в веру] каждого, кто желает, и направляет к Себе [в веру] каждого, кто желает [этого] и обращается к Нему [просит Его наставить; обращается к Писанию; желает быть в рядах порядочных и смелых людей].
14. И они сделались партиями, сектами не по какой-либо причине, кроме как из-за соперничества между собой [из-за желания иметь власть, влияние на людей и увеличить капитал пользуясь этой властью], после того как пришло к ним знание [Книга от Бога, в которой четко написано, что подобное запрещено]. Если бы не Слово (калимату), которое уже пришло от твоего Господа о наличии отсрочки [наказания беззаконников] на назначенный срок, то все дела [споры] были бы решены между ними сразу [беззаконники, вводящие народ в заблуждение и создающие секты, преступные группировки, были бы наказаны]. Поздние поколения, унаследовавшие Писание древних [иудеи и христиане, которые имеют искаженные духовенством дубликаты Торы и Евангелие, которые каждый кто переписывал переделывал на свой лад], все ещё продолжают терзаться сомнениями по этому поводу [разделены и разобщены, продолжают враждовать, так как не имеют ясного руководства, ведь оригиналы Писаний уничтожены]. [Калимату = Слово = Закон свободы воли = Закон отсрочки].
15. По этой причине призови их к истине и стой твёрдо [будь стоек], как тебе велено [проявляя бескомпромиссность со злом и сектантством], и не следуй их желаниям [когда они хотят тебя склонить в сторону от Нашей идеологии и заставить замолчать]. Скажи: Я уверовал в Книгу, которую открыл Бог, и мне велено быть справедливым среди вас [говорить правду и бороться со злом]. Бог — наш Господь и ваш Господь [Он все видит и рассудит]. Мы отвечаем за свои деяния и вы отвечаете за свои деяния [доказывать с пеной у рта свою правоту, а тем более переходить на унижения и оскорбления не нужно, ведь жизнь покажет кто был прав, а кто ошибался]. Пусть между нами и вами не будет разногласий [споры ни к чему, пусть каждый занимается своим делом, а не междоусобицей]! Бог соберёт нас вместе, и к Нему — наш путь [там и узнаем кто был прав]. [109:6]
16. Что же до тех, которые спорят относительно Бога [и противостоят истине], когда как верующие ответили на Его призыв, то тщетен их спор с их Господом [истину не одолеть, а за свою агрессию и нападки на веру, знатоков Писания и верующих им придется держать суровый ответ]. И на них — осуждение [Бога, которое окружает их в этой жизни], и будет им суровое воздаяние [в Аду].
17. Бог — Тот, Кто явил Книгу [Коран и только Коран], излагающую истину, и Весы (Мизан) [инструмент принятия правильных, справедливых решений; заложил справедливость в эту жизнь при условии установления Царствия Божьего на земле; заложил закон воздаяния, который удерживает равновесие между добром и злом, не давая последнему переходить критическую черту]. И что заставит вас понять, что Час [революции], возможно, близок?
[«Весы» в тексте проходит как «мизан». Мизан — это средство для взвешивания и измерения (баланс). Несёт смысл меры и измерения. Ниспосланный вместе с Книгой «мизан» является «весами» для правильного (верного) выведения решения (хукма) по той или иной теме. На одну чашу весов кладутся аяты, связанные с темой, а на другую — решение по ней. Если весы приходят в равновесие, то решение оказывается хикматом = мудрым.]
18. Только те, кто отрицает его [Коран], стремятся ускорить его [свое наказание, революцию и падение злых режимов правления, требуя все это у тех, чьи права они нарушают и кто им, в ответ на их беззаконие, грозится Божьей карой]. Верные же остаются в осознании закона о возмездии, зная, что это истина. Те, кто отрицает Час революции, далеко заблудились.
19. Бог возвышен, Он знает о мельчайших нуждах Своих служителей. Он обеспечивает их в соответствии со Своими законами. И Он — Сильный, Могущественный.
20. Кто желает урожая будущей жизни, Мы увеличиваем его урожай [в обоих мирах одариваем успехом и благополучием]. А кто желает урожая только этого мира [отворачиваясь от порядочности, законопослушности, веры, служения и предписанной им системы жизни], Мы дадим ему кое-что из него, но не будет у него доли в жизни будущей [неверие, лицемерие и отрицание аннулируют благие дела]. [17:19—21]
21. А еще у них есть соучастники [духовенство], которые устанавливают (шара`у) для них законы (ад-дини), не санкционированные Богом. Если бы не постановление Суда [об отсрочке наказания беззаконников], дело было бы решено относительно них [духовенства] немедленно. Преступивших закон ожидает страшная участь.
[2-е послание Фессалоникийцам, глава 2 стих 8: «Человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящейся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме божьем сядет он как Бог, выдавая себя за Бога». Антихрист — это собирательный образ кафиров, мушриков и мунафиков, искажающих Писание Бога и придумывающих религии, предписания и запреты от Его имени.]
22. Ты увидишь преступивших закон [тех, кто вышел за рамки предписанной Богом системы жизни] в страхе перед тем, что они заслужили, и перед возмездием, которое должно постигнуть их. А те, которые уверовали [в Коран и только Коран] и творили добрые дела, будут на цветущих лугах Садов [луг = изобилие всего]. Для них — всё, что они пожелают от своего Господа [в обоих мирах]. Это — великолепная щедрость.
23. Это — благая весть от Бога для Его служителей, которые уверовали и ведут праведную жизнь. Скажи: Не прошу у вас за это никакой награды, кроме того, чтобы вы проявляли доброту к тем, кто близок вам по человеческим узам [кровные родственники должны быть друг для друга крепким плечом, поддержкой всегда и во всем, а хорошее отношение ко всем людям — само собой разумеющееся]. Ибо всякому, кто приносит пользу людям, Мы даруем дополнительное благо [увеличиваем награду в обоих мирах]. Бог — Прощающий, ценящий благодарность [благодарность = приносить пользу людям = делиться].
[Близкие в человеческих узах = семья, друзья, соседи, сослуживцы, сотрудники. Это не означает только родственников или семью возвышенного вестника, как полагают некоторые. Для обозначения родственников используются термины «Зиль-Курба» и «Акраба»].
24. Что! Неужели они говорят: Он придумал ложь о Боге? Но если бы Бог пожелал, Он мог бы запечатать твоё сердце [и если ты лжец, то начал бы нести ерунду, подобно тому, как это делает духовенство]. И Бог уничтожает ложь и утверждает истину Своими словами [писанием и законами]. Он — Знающий всё, что в сердцах. [10:16]
25. И Он — Тот, Кто принимает покаяние [желание исправиться] от Своих служителей и прощает их проступки [помогает исправиться, так как прощение следует за исправлением], и Он знает всё, что вы делаете.
26. Он отвечает [Его законы помогают] всем тем, кто обретает веру и помогает другим [созидает], и увеличивает для них Свои щедроты [окружая бессчётными благами и наслаждениями мирской жизни]. Но для тех, кто противится истине [не принимает предложенную Богом систему жизни], — суровое возмездие [в обоих мирах и щедрот от Бога они не получат в жизни будущей].
27. И если бы Бог сделал для Своих служителей неограниченное пропитание [дал блага без каких-либо ограничений], то они создали бы ещё больше беспорядка на земле [так как человек не обремененный трудом и сверх меры обеспеченный не утруждает себя человеколюбием, начинает пренебрегать нормами права, становится самоуверенным и отрывается от реальности становясь тираном и преступником, что можно наблюдать в поведении власть имущих кланов капиталистов и их армии слуг, которые прячась за закон и наемников творят любое беззаконие и остаются безнаказанными]. Но Он дарует Свои блага в должной мере [в определенном количестве] в соответствии со Своими законами [которые сохраняют баланс в жизни и не позволяют людям слишком сильно оторваться от реальности, хотя злодеям дается возможность совершать преступления, но у этих преступлений тоже есть границы, нарушение которых приводит к тому, что законы Бога быстро восстанавливают равновесие и античеловеческие планы преступников рушатся (злом же люди экзаменуются на трусость, праведность, веру)]. Он полностью осведомлён и видит Своих служителей [Его законы никогда не дают сбой]. [96:6]
28. И Он — Тот, Кто ниспосылает дождь [«поливает» народ, общину истиной] после того, как они отчаялись [погрязли в беззаконии и порядочным людям жить стало очень тяжело], и Он широко распространяет Свою милость [очищая общество от беззаконников руками сильных сынов и дочерей этого народа]. Он — защищающий Друг, обладатель всей славы.
29. И среди Его знамений [указывающих на Его мощь и пробуждающих веру в человеке] — творческий замысел небес и земли, и живых существ, которых Он рассеял по ним. И Он способен собрать их вместе, когда пожелает. [16:49]
30. Какие бы беды ни постигли вас, это следствие ваших собственных действий [злых, нехороших, алчных, высокомерных и безрассудных людей, а не Бога, поэтому исправляйте себя, общество, совершая добро и противостоя любому, разрушающему все хорошее, злу] и Он многое прощает вам [законы воздаяния исправляют то, что натворили ваши глупцы].
[Если человечество установит на земле Божественную систему, общество будет функционировать так же упорядоченно, как и вся остальная Вселенная. Бедствия постигают людей из-за неправильных рукотворных систем управления и убеждений. «Афв = Прощение = Избавление от недостатков = Исправление. Божественные законы в природе обладают способностью устранять недостатки. см. 4:79]
31. И не можете вы уклониться от Него [выйти из под действия Его законов воздаяния и избежать наказания] на земле [в безызвестности, спрятаться, скрыть грехи и преступления; земля = незнание = невежество = сокрытие = безызвестность], и нет у вас покровителя и помощника, кроме Бога [Его Законов, Писания и идеологии].
32. И среди Его знамений — корабли, которые плывут по морям подобно горам.
[Сообщества людей, которые живут по законам Бога; люди, которые объединившись трудятся (рабочие коллективы, села и города, партии и группы занимающиеся социальными, политическими, экономическими вопросами).]
33. И если Он пожелает, Он успокаивает ветры, так что они останавливаются на его поверхности. Вот знамения для каждого, кто терпелив и благодарен.
[Нарушение Его законов и предписаний останавливает развитие общества.]
34. Или же Он [Его закон воздаяния] может привести их к гибели вследствие их деяний [если люди погрязнут в тирании, появится классовость и покорность авторитетам, распространится зло, нечестие, разврат. то тогда наступит Час возмездия, революции], но Он многое прощает [закон отсрочки дает людям шанс исправиться, а закон воздаяния «загоняет» людей в рамки благоразумия].
35. И пусть знают те, кто спорит о Наших посланиях [отвергающие, искажающие и прячущие Послание кяфиры, мунафики и мушрики], что для них нет спасения [их корабли обречены и потонут].
36. Всё, что вам [отрицающим истину] дано, — лишь мимолётное наслаждение жизнью этого мира. А то, что у Бога [в Его Царствии], гораздо лучше и долговечнее [имеет перспективу в вечность]. Это [щедрость Бога] для тех, кто решил верить и уповать на своего Господа
37. и тех, кто воздерживается от действий, снижающих человеческий потенциал [преступлений], и от непристойностей [разврата]. А когда на них гневаются [отрицатели истины], они с готовностью прощают [не берут на свой счет, игнорируют, избегают конфликтов на сколько это возможно]. [4:31, 53:32]
38. Они обращаются к своему Господу [к Его закону], устанавливая Божественную дисциплину [обязательство] (акаму ас-салаата), и ведут свои дела, советуясь друг с другом [совещательно; любые решения принимают путем народного собрания, обсуждений и голосований], и расходуют для благополучия других то, что Мы дали им [выполняя предписание Закят, не накапливают капитал].
[«Акаму Ас-Салаата = Установление системы, облегчающей выполнение Божественных повелений = обязательство. Нафак = открытый путь = не накапливать].
39. И когда по отношению к ним совершается вопиющая несправедливость, они защищаются и отстаивают свои права (йантасирун) [никогда не прогибаются, не показывают страха и дают отпор любому врагу, недоброжелателю, чего бы это не стоило].
[В Божественной системе угнетенный получает помощь, а угнетатель — воздаяние. Йантасирун несёт в себе значения защиты и отстаивания прав].
40. Но воздаяние за зло может само стать злом [если превысить пределы самообороны]! А кто помилует и примирит [враждующих], тому награда у Бога. [И имейте виду,] Он не любит нарушителей человеческих ценностей [законы Бога заложенные в эту жизнь на стороне того, чьи права нарушены].
41. И те, кто отстаивает свои права и защищает себя, когда им причинили зло, для таких нет вины [если им приходится отвечать на зло злом, чтобы уберечь себя, свое здоровье, имущество и близких].
42. Вина лежит на тех, кто угнетает людей и сеет беспорядок на земле [в обществе; руками организованной преступности; прячась за законы (будучи власть имущим) или армию наемников (в лице сотрудников правоохранительной и судебной систем); в Коране «на земле» — общество = сокрытие = прятать = прятаться], прибегая к неспровоцированной агрессии [кто нападает первым, тот и виноват]. Это те, кого ждёт ужасная гибель [в обоих мирах].
43. Кто стоек (сабара) и прощает [обидчика после того, как даст отпор и восстановит свои права], то это от силы характера.
44. А у того, кого Бог отпускает в заблуждение [идя на поводу беспринципности и высокомерия, которые толкают его на агрессию], нет защитника [от закона воздаяния]. И обратите внимание на угнетателей, как они восклицают, как только видят [свою] гибель: Есть ли путь возвращения [рыдают и просят у Бога шанс исправиться, но этот шанс они уже давно упустили]?
[«Бог попускает сбиться с пути» = люди сбиваются с пути, только пренебрегая законами руководства 4:88. На самом деле Бог не посылает никого в заблуждение. Он приписывает все вещи и действия Себе, поскольку они происходят по Его законам].
45. И ты увидишь их стоящими перед ним [Адом], униженными, смотрящими и не видящими [из-за слепоты в этой жизни они будут таковыми и в будущей]. А те, которые уверовали, скажут: Пропали в этот День воскресения те, которые расточали своё «Я» и свои семьи [которые привели их туда, так как при жизни склоняли жен, мужей, детей и других родственников ко злу, высокомерию, алчности и преступлениям]. Притеснителей ожидают долгие [вечные] мучения.
46. У них не будет покровителей, которые помогли бы им, кроме Бога [а Он и Его законы в этот день им точно не помогут]. Тот, кто сбился с пути, нарушив Божьи законы руководства [и нарушал права других людей], для него нет пути [к успеху; к спасению]. [42:44]
47. Итак, обратитесь к вашему Господу [к Его руководству и предписаниям], пока не пришёл к вам от Бога день, который нельзя отвратить [Час возмездия или революции]. В тот день не будет для вас [преступников] убежища, и не будет у вас опровержения того, что вы совершили [оправдания за совершенные преступления не примутся ни людьми, которых вы обижали, ни Богом].
48. Если же они отвернутся, то Мы ведь не отправляли тебя в качестве хранителя, надсмотрщика над ними. На тебя возложена — передача послания [и только]. Когда Мы даём [таким беспринципным] людям вкусить милость от Нас, они ликуют от этого. Если же их постигает беда как следствие того, что сотворили их руки, то человек неблагодарен [начинает совершать преступления, незаконно обогащаться, а кто-то считает, что Бог так пожелал и не делает выводов, не видит, что причина проблем в его поведении (трусости, безынициативности, ограниченности мышления, негативном настрое и раболепии перед чем-то, помимо Бога) или человекотворной политической системе].
49. Богу принадлежит власть над небесами и землей [ищите у Него (в Его идеологии и Книге) ответы на свои вопросы и пути решения своих проблем]. Он создаёт и проектирует все вещи по Своим законам [и человек должен подчиниться Его законам, что гарантирует мир и процветание всему человечеству]. Он дарует потомство женского пола по Своим законам и мужского пола по Своим законам [то, что вне воли человека функционирует по Его законам].
[Всё во вселенной функционирует в соответствии с Его Законами и даже физическая жизнь человеческих существ не выходит за их рамки. Удивительный феномен творения и воспроизведения также действует в соответствии с Его Законами. Этот процесс включает в себя сотворение человека, в соответствии с которым некоторым даруется потомство женского пола, а другим — мужского].
50. Или же Он дарует потомство и мужского пола, и женского пола [двойняшек], а некоторых оставляет бесплодными по Своим законам. Он — Знающий, Всемогущий.
[Некоторые получают потомство мужского и женского пола, в то время как некоторые остаются бесплодными. Все это происходит по установленным законам, которые основаны на Его всезнании].
51. И не дано никому из людей то, чтобы Бог говорил с ним иначе, как через откровение [внушение, вдохновение, видение] (вахи), оставаясь за завесой (хиджāбин) [не показываясь] или Он может назначить Посланника (Расула), а затем внушить ему откровение (вахи), как Он пожелает. Воистину, Он — Возвышенный и Мудрый.
[Всевышний вне творения, поэтому данный стих не говорит, что между Богом и человеком буквально есть какая-то преграда, а означает то, что Он не показывается, невидим, не проявляется (42:51).]
[Вахи = посредством внушения Его посланникам. 2:97, 2:253, 4:164]
52. Итак, Мы открыли тебе животворящее (рухāa) послание по Нашему повелению. Ты не знал, что такое явленная Книга и что такое вера (имāну). Но теперь Мы сделали её Светом [законом. руководством], посредством которой Мы направляем [к счастью в обоих мирах] тех из Наших служителей, которые желают быть направленными [так как принуждения в вере нет]. И ты, указываешь им этот прямой путь [донося до них слово Божье, в качестве русуля — вестника и своей революционной деятельностью против зла, тирании и поборов и как наби — лидер правоверных].
[Рухун, Рухаа — откровение Бога, животворящие Послание, данное посредством внушения. Вдохновение животворящее, поскольку оно оживляет человека. Рийху (н) — наказание].
53. Путь, ведущий к Богу [к покорности и служении Ему; к Его довольству и реализации Его плана по установлению Царствия Бога на земле с переходом на шестой этап творения], Которому принадлежит всё, что есть на небесах и всё, что есть на земле [абсолютно все]. У Бога — начало и у Него — конец всех дел [Он первоисточник, начало всех начал, первопричина и Он арбитр Дня Суда].
[Все возвращаются к Нему как к своему Источнику, и все идет своим чередом в соответствии с Его законами].