Глава 40. Гафир — Прощающий
Аль-Гафир — Прощающий. Это 40-я сура Корана. В ней 85 стихов. В этой суре рассказывается о речи правоверного при дворе фараона. В соответствии со литературным стилем Корана, она ведёт нас по прекрасному пути к знамениям Бога в природе, в истории и в нас самих.
1. Указ издан для смущённых и тревожно ищущих умов (Х. М. Хаа-Мма),
2. в виде последовательного откровения этой Книги — от Бога, Всемогущего, Всезнающего.
3. Защитника от грехов [от их совершения и их последствий], принимающего покаяние [исправление; покаяние следует за исправлением], сурового в возмездии [закон воздаяния Которого не щадит, не милует], обладателя безграничной власти и доступа (зи ат-тауль). Нет суверенной власти, кроме Него и к Нему — конечный пункт назначения (аль-масир).
4. Никто не оспаривает откровений Божьих, кроме отрицателей истины, так пусть же их деятельность в городах не вводит вас в заблуждение [не собьет с истинного пути, не обольщайтесь той роскошью, которой они себя окружают, ибо за внешним лоском — сломанные судьбы и погубленные жизни жертв их тирании, насилия и грабежа].
5. До их времён люди Ноя (Нуха) и последующих поколений тоже объединялись в противостоянии Посланию [распространяли зло и нечестие ввергая людей в насилие и хаос]. И каждая община [преступная верхушка и их армия слуг] пыталась схватить своего посланника [рассчитаться с ним] и спорила с ним ложью, чтобы опровергнуть истину. Но Я схватил их [закон воздаяния уничтожил кланы беззаконников и их армию слуг], и как велика была Моя хватка [они стерты с лица земли и многих даже история забыла]!
6. Так исполнилось Слово Господа твоего о неверных [о том, что они будут наказаны, свергнуты, изгнаны, порабощены врагами, а грешный и высокомерный народ, последовавший за тиранами погублен], и они — обитатели огня сожаления [в обоих мирах].
7. Небесные [высшие] указы, исполняющие (аль-Арша) замысел Всевышнего [главенствующие законы, которые сохраняют гармонию, справедливость, равновесие, главенство добра над злом и эволюцию, развитие, над деградацией и разрушением], а также те, кто находится рядом с ним [законы реализующие эти «указы» и контролирующие исполнение возложенных на творения функции], стремятся явить славу своего Господа [реализуют Его план по установлению справедливости, равенства, процветания, гармонии — Царствия Бога на земле, «сортируя» будущих обитателей Рая и Ада, с последующим переходом на шестой, окончательный этап]. Они полностью убеждены в Нём [никогда не нарушают возложенные на них функции — Солят] и поддерживают верных от пагубного влияния их недостатков [действуют во благо тех, кто покорен Божественным законам, использует их и реализует замысел Божий]. [Они словно говорят]: «Господь наш! Ты охватываешь все вещи Своей милостью и знанием. Так избавь же от недостатков тех, кто исправляется [самосовершенствуется] и следует Твоим путём [служит добру и противостоит злу], и защити их от мучений огня сожаления» [вся сотворенное Богом на стороне реформаторов и миротворцев].
[Если вывести из этого стиха предписания относительно обустройства общества, то получим следующее:
Среди людей должны быть те, кто занимает самые высшие должности и несет ответственность за соблюдение законов Бога в обществе по разным направлениям деятельности (наука, образование, здравоохранение, оборона, гражданский правопорядок и тд.), сверяя все нормы права, издаваемые правовые акты и законотворческие инициативы на предмет отсутствия в них противоречия Писанию (Закону). Они же работают с указами главы государства. Еще одна прослойка командиров (государственные служащие) должна заниматься контролем исполнения всех существующих законов и указов и следить за законопослушностью граждан. При этом миссией для этих ответственных министров и высших командиров Всевышний объявляет служение людям, улучшение условий их жизни и обеспечение мира, стабильности, безопасности, чтобы потребности людей были удовлетворены и никто не желал совершать преступления и фохош.
В этом стихе широко используются аллегории. 7:54, 27:8. «Арш = Пребывание = Престол всемогущества Бога = Некоторое представление о Его славе = Высший контроль. Йахмилун-ал-Арш = Высшие указы исполняющие замысел Бога (Те, кто носит трон) = Его законы = Они проявляют славу Бога = Поддерживают абсолютную гармонию во Вселенной = Показывают, что система жизни на земле может управляться так же гладко, как и во всей остальной Вселенной = Выполняют Его повеления = Стремятся установить Царство Божье на земле. Хавлаху = Вокруг него = Рядом с ним = Помнить о воле Божьей. Гафара = Защита = Шлем = Прощение = Избавление от недостатков = Защита от пагубности недостатков. Таабу от тауба = Те, кто раскаивается = Они заглаживают вину = исправляются = Те, кто возвращается на правильный путь. Джахим = Непреодолимый барьер на пути прогресса = Огонь сожаления = Пылающий огонь].
8. Господь наш! Впусти их в райские сады, которые Ты обещал им, и праведников из их предков, их супругов и их потомков. Ведь Ты — Могущественный и Мудрый.
9. Защити их от вреда их недостатков, ибо каждого, кого Ты защитишь в тот День, Ты одарил Своей милостью. И это — Высший триумф [то, к чему стоит и нужно стремиться].
[8 и 9 стих имеют аллегорические значения. Саййа = Нарушение жизни других = Нарушение равновесия в обществе = Неисправности = Проступки].
10. Что же касается тех, кто отрицает истину, то им будет сказано: Большим, чем ваше неодобрение самих себя в этот день [укор в адрес себя], было неодобрение Бога [Его «укор» в адрес вас — не принимавших истину], когда вас пригласили к вере [к праведности и законопослушности], но вы продолжали отрицать.
[10-ый стих имеет аллегорическое значение. Отрицатели истины увидят, что на пятом этапе жизни все было против них и даже блага накопленные ими незаконно и прочий материальный и нематериальный каптал становились причиной увеличения грехов. Куфр = Отрицание истины = Сокрытие истины = Неблагодарность за руководство = Выбор жизни во тьме лжи и беззакония].
11. Они скажут: «Господь наш! По Твоей воле дважды мы были мертвы [они признают, что на пятом этапе были мертвецами — духовно мертвыми людьми, ибо жизнь вне законов Бога — не жизнь], и дважды Ты оживил нас [в Час выхода из могил и революции и при переходе на шестой этап творения в нематериальной форме]. Но теперь мы признаём, что мы отступили от пути развития [мы прозрели и осознали истину]. Есть ли какой-нибудь выход из этого?» [см. 2:28].
12. И будет сказано им: «Такова ваша участь, потому что, когда взывали только к Богу [призывали к благоразумию, порядочности, справедливости, законопослушности и равенству], вы отрицали Послание, а когда помимо Него были включены другие [авторитеты, посредники, идолы, святые], вы уверовали [покоряясь лже-идеологиям оправдывающим преступления, видя в них лазейки для реализации своих злых замыслов и противоправных действий]. Но решение принадлежит только Богу, Возвышенному и Величественному [поэтому зачем вы просите Его милости, если служили иным авторитетам, которые сегодня сами покорно предстали перед Господом, а по Его решению вы давно приговорены к жизни в Аду, о чем вас извещали посланники, пророки, знатоки писания и те, кого вы притесняли]». [39:45]
13. Он — Тот, Кто являет вам Свои знамения во Вселенной [показывает через окружающий мир гармонию, то как идеально работает сотворенное Им и вы, люди, можете достичь такого величия и процветания приняв как закон предложенную Богом систему жизни] и ниспосылает вам пропитание с неба [дает удел, который произрастает каждый день и в большом количестве; одарит бессчётными благами при условии установления бесклассового общества — Царствия Бога, когда власть принадлежит только Всевышнему]. Но никто не извлекает урока [не стремится заполучить эти благословенные блага], кроме тех, кто обращается к истине [руководствуется предписаниями и служит делу Бога].
14. Итак, взывайте к Богу [обращайтесь к его писанию и будьте покорны только Богу], искренне веря в Него одного [в Его закон, идеологию, руководствуясь только Кораном], как бы это ни было ненавистно тем, кто отрицает истину.
15. Возвышен Он в Своих качествах, и возвышен в чинах Он, Владыка Верховного управления (зуль-Арши). По Своему повелению Он ниспослал Откровение (ар-Руухa) тому, кого избрал из числа Своих служителей, дабы предупредить человечество о Дне взаимной встречи.
[День — когда все они соберутся вместе и встретятся со своим Господом. Рафиуддараджат и Зуль'арш, имеют двойной смысл, так как они переданы].
16. В тот день, когда они воскреснут, ничто о них не будет скрыто от Бога. Чьё будет Царство в тот день? Божье, Единое, господствующее.
17. В тот День каждое «Я» будет вознаграждено за всё, что оно заслужило. В тот день не будет допущено никакой несправедливости [ни одно доброе дело и не одна единица зла не останутся без внимания и соответствующей награды или наказания]. Несомненно, Бог скор в расчёте [судебный процесс не затянется].
18. Итак, предупредите их о приближающемся Дне, когда сердца поднимутся до самого горла и задушат их [беззаконники придут в дикий ужас]. Нарушителям человеческих ценностей не будет рядом друга [помощника], и ни один посредник [заступник] не удостоится аудиенции [уйти от ответственности пользуясь властью и деньгами не получится, заступников не будет].
19. Он знает даже коварство глаз [на что обращает внимание человек и то, что он замыслил] и всё, что скрывают сердца [намерения и ценности человека].
[Коварство глаз. Смотреть на других с искушением. Видеть, но не замечать. Выдавать услышанное за увиденное. Наглый взгляд. Не использовать чувства в полной мере. Не учиться на наблюдениях. Не использовать зрение для развития видения].
20. Только Бог [Он, Его закон, Его писание и Его возмездие] судит истинно, но те, кого они призывают вместо Него [авторитеты, святые, муллы, выдуманные людьми идеологии, идолы, гадания и предположения], не могут судить вовсе [у творений нет полномочий и возможностей Творца]. Бог — Слышащий, Видящий.
21. Неужели они никогда не путешествовали по земле [не изучали историю] и не видели конца тех [беззаконников и погрязший в многобожии и трусости народ, не сумевший дать отпор злу и беззаконию], кто жил до их времён [и был уничтожен законом воздаяния]? Они были могущественнее этих, и по тому влиянию, которое они оставили на земле. Но Бог [закон воздаяния] схватил их за то, что они отступили от человеческих ценностей [нарушали права других людей]. И тогда у них не было защитника против Бога [Его закона воздаяния, против Его возмездия]. [30:9]
22. Это произошло потому, что их посланники пришли к ним со всеми доказательствами истины, но они отвергли их [понимая, осознавая, что творят беззаконие, идут против правды, справедливости, Бога и нарушают права людей пользуясь своей властью и безнаказанностью]. Поэтому Бог [Его закон воздаяния] схватил их. Он — Сильный, Строгий в наказании.
23. Мы отправили Моисея (Мусу) с Нашими посланиями и ясной властью [от Бога],
24. к Фараону [к власть имущим], Хаману [духовенству] и Каруну [капиталистам] (Кораху), но они сказали: «Коварный лжец он». [28:6, 29:39].
[Саахир = Маг = Фокусник = Красноречивый, завораживающий оратор = Коварный лжец = Тот, кто поражает разум. Фараон, Хаман и Карун (Корах) являются архетипами тирании, священства и богатства соответственно. Из этого стиха важно отметить, что Моисей (Муса) был послан ко всем трём элементам этой «нечестивой троицы». Из этого следует взаимная зависимость сил тирании, священства и накопительства. Эти три элемента всегда действовали сообща против сил справедливости и равенства. Хаман был главным жрецом, а также начальником войск фараона. Богатый Карун принадлежал к израильтянам, народу Моисея. Но он был рабовладельцем фараона. Он олицетворяет капитализм, погоню за богатством с сопутствующим ему неравенством].
25. Когда он принёс им истину от Нас [призвал к праведности, равенству и отказаться от эксплуатации людей], они сказали: «Убейте сильных из тех, кто пришёл уверовать с ним [лидеров, активных и стойких], и пощадите их слабых [кто испугается и откажется от веры]». Но замысел отвергающих [искоренить веру и верующих] сошёл на нет. [2:49, 7:127]
26. Фараон сказал: «Предоставьте мне убить Моисея (Мусу), и пусть он призовёт своего Господа [пусть его Бог спасет его от расправы моих головорезов]. Я опасаюсь, что его цель — изменить вашу веру и образ жизни и вызвать восстание в стране».
27. Моисей (Муса) ответил: «Я нашёл убежище у моего Господа и Господа всех вас от каждого высокомерного, который не верит в День Расчёта [беззаконника и преступника] [действуйте и я буду действовать реализуя предписание Бога по противодействию злу]».
28. Один уверовавший из людей фараона, который до сих пор скрывал свою веру [воспользовавшись ситуацией, когда собралась общественность], воскликнул: Неужели ты убьёшь человека за то, что он говорит: «Мой Господь — Бог Единственный [призывает всего лишь к здравомыслию и объявляет о том, что покорен только Богу]», и принёс тебе все доказательства истины от твоего Господа [разъяснил свою позицию и во всем, что он говорит нет ничего, что противоречило бы здравому смыслу и логике]? Если он лжец, то его ложь отступит перед ним [зачем же вы боитесь его, если считаете его обещания о наличии возмездия беззаконников ложью]. Но если он правдив, то часть наказания, от которого он предостерегает вас, непременно постигнет вас [если откажетесь от веры и системы управления обществом, предложенной им]. [В этой жизни часть наказания беззаконников — это их свержение, революция, заключение в тюрьму, убийство, порабощение врагами.] Воистину, Бог не ведёт того, кто преступает и лжёт.
[Мусриф = Расточитель = Тот, кто преступает границы = Блудный = Тот, кто расточает ресурсы или своё «Я»].
29. О народ Мой! Сегодня царство ваше, и вы самые выдающиеся на земле. Но кто поможет нам против Божьего удара, когда он обрушится на нас [если мы признаем Его систему жизни — Дин]? Фараон сказал [собравшимся]: «Я хочу, чтобы вы увидели то, что вижу я [вы должны думать как я, быть на моей стороне]. И я наставляю вас исключительно на путь благоразумия [не будьте дураками]!»
30. Тогда уверовавший сказал: «О народ Мой! Я боюсь для вас бедствия, которое постигло группировки, кланы соумышленников (союзников) древности [народы, погрязшие в беззаконии и разврате],
31. положение людей Ноя (Нуха), Аада (Адитов) и Самуда (Самудян), и тех, кто пришёл после них. Бог никогда не желает несправедливости для Своих служителей [подумайте своей головой, ведь Милостивый не может предписать то, что принесет вред]».
32. О народ Мой! Я боюсь для вас того дня, когда вы будете взывать друг к другу в беде [просить помощи друг у друга, у своих союзников].
33. Того дня, когда вы обратитесь в бегство [от закона воздаяния, который настигнет вас], но не будет у вас защитника от Бога [от Его закона воздаяния]. Кто попустит Богу сбить его с пути [сам не желая идти по нему], для того нет путеводителя [который направил бы к спасению]. [4:88]
34. И к вам [сынам Израиля и египтянам] пришёл Иосиф (Юсуф) со всеми доказательствами истины [и призывал к праведности и правильности — к закону Бога]. Но вы беспрестанно сомневались в том, что он принёс [в его посланнической миссии, хотя знали об обещании Бога Аврааму, что его праведные потомки будут правителями, однако сначала собственные братья избавились от него продав в рабство, потом египтяне подставой посадили в тюрьму за верность Божественной идеологии и продолжили нарушать законы Бога даже тогда, когда он достиг высочайших почестей и поста визиря Египта, после того, как спас вас от ужасного многолетнего голода, что стало прецедентом, когда урожай начали запасать в государственных хранилищах]. А когда он умер, вы сказали: «Бог никогда не пошлёт другого посланника после него [выдумав совершенно ложное утверждение, чтобы оправдать себя и ввести в заблуждение народ, чтобы все влияние было сконцентрировано в ваших руках и снова утонули в произволе и беззаконии]». Таким образом [убрав из общества праведных и правильных людей, служивших опорой всего доброго], Бог позволяет сбиться с пути любому [дает добро на безбожие и беззаконие тому, кто сам к этому стремится], кто расточает себя [совершает преступления, вероломен] и склонен к сомнениям [лицемерен и не имеет убежденности и веру в шестой этап жизни и закон воздаяния (вера в Бога = вера в закон воздаяния, Суд Дня воскрешения, шестой этап жизни)].
35. Они спорят против Божьих откровений [отвергают истину, нападают на веру и верующих], не имея на то никаких оснований [опираясь на ложь и выдумки, идя на поводу лишь бунтарских чувств]. Такое отношение категорически не одобряется в глазах Бога и верных [и считается злом, агрессией, неразумностью]. Потому Бог [закон воздаяния] налагает печать на каждое [отвергающее истину] высокомерное, жестокое сердце [ненавидящее правду, истину и все доброе, праведное и правильное]. [40:56].
[Согласно Божественным законам, когда человек придерживается ложных убеждений и упорно отказывается слушать истину, он теряет способность воспринимать реальность. Бог приписывает Себе всё, что происходит во Вселенной. Однако люди обладают свободной волей, чтобы выбирать свой путь. Например, «запечатывание сердца» является естественным следствием собственных действий человека. О таба и хатаме см. 2:7].
36. И сказал Фараон: «О Хаман! Построй для меня высокую башню, чтобы у меня было достаточно средств,
37. для доступа к небесам, чтобы взглянуть на «бога» Моисея (Мусы), хотя я считаю его лжецом». Таким образом, фараону показались прекрасными его злые дела, и поэтому ему был закрыт путь [к вере в этот момент, когда он произнес такую откровенную ерунду]. В конце концов, все замыслы фараона привели его только к гибели.
38. И все же тот, кто уверовал, продолжал: «О народ Мой! Следуйте за мной [прислушайтесь ко мне и уверуйте как я, поддержав вестника Бога]. Я укажу вам верный путь [могу ответить на ваши вопросы и я для вас хороший пример в качестве служителя Бога, который твердо стоит на стороне добра и противостоит злу]».
39. Народ Мой! Жизнь этого мира — лишь краткое наслаждение [по сравнению с вечностью шестого этапа], тогда как будущая жизнь — это вечный дом [не променяйте бесценное на гроши].
40. Кто разрушил жизнь другого человека [совершил преступление, посягательство на права и свободы других людей], тому будет воздаянием подобное [воздание за зло — зло, то есть получит наказание]. А кто помог другим [делал добро], будь то мужчина или женщина, при этом являясь верным [служителем Бога, который совершает поступки во имя добра, мира, справедливости, а не преследуя корыстные цели], тот войдёт в жизнь мира и защиты, где будет благословлён пропитанием без меры [получит многократно большее и без счета, в обоих мирах].
41. О народ Мой! Какая мне личная польза в том, что я призываю вас к избавлению от скорби, а вы приглашаете меня к огню сожаления [я искренен перед вами и не преследую никаких корыстных целей]?
42. Вы призываете меня к неверию в Бога [отказаться от идеологии Творца и предписанных Им норм права и морали] и приписываете Ему соучастников [проявляете страх перед авторитетами, идолами, святыми и служите выдуманным людьми идеологиям], о которых я не знаю [об их божественной сущности и функциях нет доказательств], а я призываю вас к Всемогущему [Кто не сравнится с вашими никчемными авторитетами, идолами], Прощающему [дающему пропитание и защиту, реабилитирующему (простить = помочь исправиться = стереть проступки = избавить от наказания законом воздаяния в виде унижения и нищеты = одарить пропитанием, защитой и реабилитировать статус человека)].
43. Несомненно, то, к чему ты призываешь меня [фараон] [быть покорным тебе и своим начальникам, возводя их на уровень Бога и подчиняясь в вопросах добра и зла], бесполезно в этом мире и в будущем [не принесет пользу человеку ни в этой, ни в будущей жизни]. К Богу — наше возвращение [и только Он достоин покорности и служения], а те, кто растрачивает свой человеческий потенциал [на служение не Богу, совершая оправданные лже-идеологиями правонарушения, притеснения, преступления и аморальность], станут обитателями огня [в обоих мирах].
44. Ты скоро вспомнишь то, что я говорю тебе сейчас. Я передаю своё дело [по призыву к вере] Богу [все, что в моих силах я сделал, теперь Бог тебе судья]. Бог — Провидец Своих служителей [знает кто и что заслуживает].
45. И Бог защитил его от их злых козней, когда страдания окружали [погрязший в тирании и беззаконии] народ фараона.
46. Огню сожаления, они будут подвергаться днём и ночью [постоянно, бесконечно, бесповоротно лишатся всего]. И в день, когда наступит час [революции и все человечество воскреснет], будет сказано: «Подвергните народ фараона самому суровому наказанию» [сначала они будут наказаны тем, кто их обижал, а на шестом этапе жизни получат наказание в Аду]. [7:133, 28:42]
47. Они будут конфликтовать друг с другом в огне раскаяния. Простолюдины [ведомые] скажут вождям [своим авторитетам, начальникам]: «Мы шли за вами [повиновались вам]. Можете ли вы отвести от нас часть огня?» [14:21, 33:67, 34:32, 37:27—29, 38:60].
48. Лидеры ответят: «Мы все — в нем [мы и сами в вашем положении]. Поистине, Бог рассудил между Своими служителями».
49. Те, кто в огне, скажут хранителям ада: «Попросите Господа от нашего имени облегчить для нас [хотя бы] один день этих мучений».
50. Но хранители скажут: «Разве не приходили к вам ваши посланники со всеми доказательствами истины?» Они ответят: «Да, конечно [приходили]». И хранители скажут: «Так молитесь же [просите у Бога, а мы лишь хранители, с записками и просьбами заключенных не бегаем]! Но молитва тех, кто не имеет веры, не что иное, как блуждание по ложному пути [не приносят результата ибо первичны поступки, основанные на вере и праведности, а молитва — это просьба указать выход из сложного положения, путь к успеху, поддержать обстоятельствами, так как чудес не существует и Бог, нарушая свои же неизменные законы никому не помогает]».
51. Мы помогаем Нашим вестникам (русуляна) [поддерживаем тех, кто доносит истину Своими законами заложенными в эту жизнь] и тем, кто истинно обрёл веру (аману) [последовал за русулями (вестниками), став миротворцами; кто перешел на сторону добра, справедливости, честности, праведности и правильности и развернул борьбу со злом], в этом мире и в День, когда встанут свидетели (ашхад) [именно они (вестники и праведники) окажутся победителями в обоих мирах и выступят в качестве свидетелей над своими общинами в День Суда].
52. В тот День оправдания не помогут притеснителям, и они будут удалены от Божественной милости, и для них будет лишь обитель страданий.
53. И такова была история Моисея (Мусы), которому Мы дали руководство и таким образом сделали сынов Израиля (Исраила) наследниками Писания [Торы].
54. Как руководство [закон] и напоминание [норм морали] для людей разумных [умных, думающих, имеющих широкий кругозор и пытливый ум].
55. Итак, будь терпелив в невзгодах. Обещание Бога [о Его помощи и поддержке в борьбе со злом] всегда сбывается. И защищайся от клеветы, направленной на то, чтобы вызвать раздор [давай отпор врагу, не оставляя без ответа посягательства на свою репутацию]. И старайся возносить славу своему Господу [устанавливай Царствие Бога] днём и ночью [всегда, когда есть возможность, не прерывая этот процесс]. [47:19, 48:2].
[Ва саббих бихамди Раббика = Стремитесь жить по Его кодексу поведения, чтобы люди осознали славу Верховного Руководителя. Занб = Хвост = Отставание в развитии сознания = Подбрасывание вины или клеветы за спиной = Оскорбление характера = Часто переводится как неопределённый «грех»].
56. Те, кто безосновательно оспаривает Послания Бога [отвергают истину], лишь проявляют высокомерие [не имеют контраргументов кроме отрицания и неприязни к вере и верующим], которое скрыто в их груди, и они даже не замечают его [как рыба воду, в которой плавает]. Ищите же прибежища [защиты от отвергающих, врагов ваших и веры] у Бога [в Его Книге, противостоянии им и в следовании Его предписаниям]. Он — Слышащий, Видящий. [7:146, 40:35].
[Бигаири султан атаахум = Без авторитетного свидетельства, дарованного им = Без какой-либо основы для них].
57. Поистине, более великим, чем сотворение людей (ан-наси), является сотворение небес и земли. Но большинство людей не знают [не осознают на сколько величественен Бог так как не имеют соответствующих научных познаний]. [17:70, 29:61, 79:27—33].
58. Но слепой разумом [безбожник и многобожник] и провидец сердцем [верующий] не равны. И те, кто обретает веру и помогает другим [сильные сыны и дочери нации], не равны тем, кто создаёт дисбаланс в жизни людей [преступникам, аморальным элементам общества, поэтому не стоит удивляться успеху вторых]. Как редко вы пользуетесь своим разумом [и боитесь тех, кто вне милости Бога порой больше Него и обманываетесь внешнему лоску, обертке, поддаетесь иллюзиям и манипуляции]!
59. Поистине, Час [революции: локальные свержения беззаконников или установление Царствия Бога на земле с последующим переходом на шестой этап] наступит, в этом нет сомнений. Но большинство людей не верит [так как очень боятся всего и вся, поэтому не представляют как такие события могут случиться, считая, что все люди, как и они готовы терпеть любое зло, лишь бы не навредили, не убили]. [9:33]
[Час = Революция наступит на этой земле и, в конечном счёте, во Вселенной.]
60. Твой Господь сказал: Взывайте ко Мне [обращайтесь к руководству, праведности, бесстрашию], и Я отвечу вам [укажу путь, одарю победой]. Поистине, те, кто слишком горд, чтобы служить Мне [совершая реформы, противостоя злу и реализуя Мой План], войдут в Ад — огонь сожаления опозоренными.
61. Бог — Тот, Кто сотворил для вас ночь, чтобы вы отдыхали в ней, и день, чтобы вы видели. Бог — Господь щедрот человеческих, но большинство людей неблагодарны.
[День = истина и служит тем, что указывает путь человеку, дает ориентиры; ночь = ложь = беззаконие и верным нужно «ночью» отдыхать, то есть не совершать зла и притеснений, проявлять активность только на «светлой» стороне «земли». ]
62. Таков Бог, ваш Господь, Творец всего сущего. Нет власти, кроме Него. Как же вы можете уклоняться [от праведности, Его повелений и системы жизни предписанной Им]? [29:61]
63. Те, кто спорит с посланиями Божьими [отвергают истину], заблуждаются [далеки от здравого смысла].
64. Бог — тот, кто сделал землю местом обитания для вас, а небо, атмосферу — покровом, и сформировал вас, и сформировал так хорошо, и обеспечил вас достойными вещами жизни [вы окружены разнообразием любых благ]. Таков Бог, ваш Господь. Превознесён Бог, Господь миров. [21:32]
[Самаа = Небо = Покров = Атмосфера, защищающая от перепадов жары и холода и метеоритов.
Ответственные лица (те, кто «на небе»), должны защищать простой народ (тех, кто «на земле»).]
65. Он — Вечно Живой и нет власти, кроме Него. Так взывайте же к Нему одному [живите только его Законом], искренне веруя в Божественную систему жизни (Дин) [установив Царствие Божье и Его законы как нормы права]. Вся слава — Богу, Господу всех миров!
66. Скажи [если отрицатели, многобожники и лицемеры призывают в свои секты, пытаются запугать]: «Мне запрещено повиноваться тем, к кому вы взываете вместо Бога [кого возводите на Его уровень и следовать иным — небожественным идеологиям], ибо все доказательства истины пришли ко мне от моего Господа [в виде книги — Коран], и мне велено повиноваться только Господу миров [Корану и следовать только Его идеологии]».
67. Он — Тот, Кто сотворил вас из праха [вас просто не было], затем из яйцеклетки, затем из зародыша, а потом Он вывел вас на свет младенцами. Затем вы достигаете полной силы и после этого стареете, хотя некоторые из вас умирают раньше [не доживая до глубокой старости]. И Он позволяет вам достичь назначенного срока [вы проживаете отведенный вам (человеческому организму) срок, если подходите к жизни с умом, не расточая здоровье бездумно], чтобы вы могли использовать свой интеллект [руководствовались разумом и в процессе самосовершенствования и эволюции сознания обрели веру, тем самым удостоились милостей Божьих на этом и шестом этапе творения]. [22:5]
68. Он — Тот, Кто дарует жизнь и вызывает смерть [альтернативный смысл: Его законы оживляют, а их отсутствие делает людей духовно мертвыми; Он = Его законы]. Когда Он предписывает что-либо, Он говорит: Будь! — И оно бывает.
69. Видел ли ты тех, кто противоречит Божьим откровениям [отвергает их] и колеблется [живет во лжи и беспринципности лицемеря], подобно заблудшим ветрам [думает, говорит, делает что-либо по обстоятельствам и совершенно не имеет четкого курса движения по жизни]?
70. Те, кто отвергает Книгу (бил-Китаби), на самом деле отрицают все откровения, с которыми Мы посылали Наших посланников [кто отвергает Коран, тот сам по себе безбожен, ибо услышав истину невозможно сказать, что веруешь во что-то иное (в другие писания, идеологии), так как истину либо принимаешь — либо нет, а Коран — истина последней инстанции]. Но со временем они узнают [увидят] то, что отрицали [Час возмездия и революции, Судный День и Ад станут такой реальностью, что ничего кроме воплей о пощаде даже проговорить не смогут]. [Бил-Китаби = Аль Куран = Коран — наблюдатель за предыдущими откровениями. 5:48].
71. Когда на их [преступников, беззаконников, тиранов] шеях будут оковы, и цепи, их потащат,
72. в кипящую жидкость [в кипяток беспомощности], а затем их бросят в огонь [отчаяния].
73. И тогда их спросят: «Где те, к кому вы взывали,
74. вместо Бога [ваши авторитеты, идолы, святые, ритуалы и мантры, почему они вам не помогают]?» Они застонут: «Они предали нас. Нет, скорее, мы взывали к тому, чего на самом деле никогда не существовало [мы верили лишь в свои иллюзии]». Бог оставляет в заблуждении тех, кто отрицает истину [никого не заставляет верить и служить].
75. Это потому, что в вашей земной жизни вы наслаждались тем, на что не имели права [паразитировали за счет других людей, незаконно обогащались], и надменно расхаживали со своими ложными учениями [распространяя сектантство и безрассудство].
76. [Таковым будет сказано: ] Войдите во врата Ада, чтобы пребывать в нём. Какая жалкая обитель для высокомерных!
77. Посему, о вестник, будь стоек. Обещания Бога [о победе добра над злом, защите верующих и наказании беззаконников] всегда сбываются. Позволим ли Мы тебе стать свидетелем чего-то из того, что Мы обещали им, или умертвим тебя до этого, всё равно к Нам они будут возвращены [и ты увидишь, как они получат по заслугам]. [10:46, 23:95, 43:42]
78. Мы отправили посланников до тебя. Некоторых из них Мы упомянули тебе, а некоторых из них Мы не упомянули тебе. И никто из посланников не был наделён властью принести послание или знамение, кроме как с дозволения Бога [их революционный процесс был под полным Нашим контролем]. Но когда закончился период отсрочки [наказания беззаконников] и пришло повеление Божье [они получали наказание, свергались, изгонялись, становились нищими, порабощались их кланы, уничтожались], дело было решено по истине и справедливости [что произойдет и с тем, кто объявил тебе войну просто потому, что ты сказал «Мой Бог — Господь и нет иных богов, авторитетов»]. Таким образом, очень быстро погибли сторонники лжи [сектанты безбожия и беззакония].
79. Бог — Тот, Кто создал для вас четвероногих, чтобы вы ездили верхом на некоторых из них и от некоторых получали пищу.
80. И вы находите в них ещё другие блага. С их помощью вы можете удовлетворять свои потребности [в еде, питье, обрести друга, помощника, защитника или получать эстетическое наслаждение]. И что вы можете передвигаться на них, как на кораблях [перемещать грузы].
81. И таким образом Он показывает вам Свои знамения [в природе и в вас самих]! Так какое же из знамений Божьих вы станете отрицать [говоря, что это все возникло случайно, ведь появиться случайно подобное не может]?
82. Разве они не путешествовали по земле [не изучали историю; прямой перевод тоже подходит] и не видели, что случилось в конце с теми, кто жил до них [и выбрал путь многобожия и беззакония]? Они были более многочисленны, чем эти, и более могущественны, чем эти, и более сильны в том влиянии, которое они оставили на земле. И все же все их достижения в конечном итоге нисколько не помогли им [когда настигло Божье наказание, как тиранов правителей, так и их безвольный раболепствующий народ, не желавший противостоять злу].
83. Ибо когда их посланники пришли к ним со всеми доказательствами истины, они обрадовались тому знанию, которым обладали [не желали принять истину]. Но то, над чем они насмехались, пришло к ним в гости.
[Они гордились своими знаниями и умениями и высмеивали предупреждения посланников о том, что неправильные системы рушатся, как бы умно они ни управлялись.]
84. А затем, увидев Наш удар [в виде народных восстаний, революций, падения экономили или порабощения власть имущих кланов капиталистов врагами, что приводило к исчезновению народа, нации], они воскликнули: «Мы веруем только в Бога, Единого Бога, и отвергаем всё, что мы раньше возводили на Его уровень [идеологии оправдывающие преступления, своих авторитетов]».
[От удара предмет падает. Удар — свержение тиранов и беззаконников.]
85. Но их провозглашение веры не помогло им, когда их настиг Наш удар [обратного пути уже не было, они потеряли все]. Таков закон Божий (сунната Ал-Лахи), который всегда применялся к Его служителям [когда беззаконники отвергали послание и посланников, не желая отказаться от преступлений в отношении простого народа]. И вот, там и тогда погибли отвергающие [как было, есть и будет всегда].