Глава 39. Аз-Зумар - Общины
Аз-Зумар — Общины. Это 39-я сура Корана. В ней 75 стихов. Помимо других понятий, в этой суре подчёркивается коллективная жизнь людей как племён, народов и общин. Она указывает на то, что люди войдут в свой земной или постземной рай или адский огонь группами. Это подтверждает социологическое наблюдение о том, что общества созданы для людей, а люди созданы для обществ. Это также подтверждает, что благожелательное общественное устройство способствует развитию «Я» в направлении актуализации.
1. Откровение этой Книги исходит от Бога, Всемогущего, Мудрого.
2. Мы открыли тебе эту Книгу, излагающую истину. Поэтому служи Богу искренней верой только Ему одному.
3. Провозгласи, что чистая вера — только для Бога. А те, которые берут покровителей помимо Него, говорят: «Мы предаёмся им, чтобы они приблизили нас к Богу». Бог рассудит между ними в том, в чём они расходятся. Бог не ведёт того, кто упрямо лжёт и предпочитает отрицать. [4:88, 5:35, 10:18, 17:57]
4. И если бы Бог пожелал взять Себе сына, Он мог бы выбрать того, кого пожелает, из того, что Он сотворил. Бесконечен Он в Своей славе! Он — Бог, Единый, Высший.
5. Он — Тот, Кто создал небеса и землю с определённой целью. Он обвивает, накручивает (юкаввиру) ночь на день, и день обвивает, накручивает (юкаввиру) на ночь. И Он подчинил [определенным траекториям движения] солнце и луну, каждый из которых движется по своему пути в течение назначенного срока. Разве Он не всемогущ, не совершенен?
[Посмотрите видео, в которых из космоса показан процесс смены дня и ночи, и вы увидите этот процесс обвивания, накручивания дня ночью и ночи днем.
Юкаввиру = «Он обвивает, накручивает» происходит от слова Курах = Шар. Производная (كُوِّرَتْ) — Куввират. Встречается в двух аятах 39:5 и 81:1. В 79:30 приводится дополнительная информация о том, что у земли северный и южный полюса сжаты. Это было неизвестно в VII веке. Слово — юкаввиру (يُكَوِّرُ) = (обвивает, накручивает, скручивает), применяется к объектам сферической, овальной, шарообразной и т. п. формы].
6. Он создал вас всех из одной живой сущности и создал подобным образом [ее пару, а потом из этой пары] её сородичей, мужчин и женщин. И Он одарил вас скотом, состоящим из восьми [классов или отрядов; см. классификацию животных], парами. Он создаёт вас в животах ваших матерей, творение за творением, в троекратных глубинах тьмы (в трех мраках) [ребенок защищен утробой, маткой и плацентой]. Таков Бог, ваш Господь! Ему принадлежит Царство. Нет власти, кроме Него. Как же вы можете колебаться, как ветры неверные! [6:99; и 6:144—145]
7. Если вы неблагодарны, то Бог не нуждается в вас. Он не любит неблагодарность Своих служителей [высокомерие и нарушение Его законов приводит к негативным последствиям в обоих мирах согласно закону воздаяния]. А если вы благодарны, то Он доволен вами [реализация своих обязательств по служению добру и противостоянию злу приводит человека к успеху в обоих мирах согласно закону воздаяния]. Никто из обременённых не будет нести бремя другого. В конце концов, к вашему Господу — ваше возвращение. Тогда Он сообщит вам о том, что вы совершили. Воистину, Он знает, что в сердцах. [6:164, 53:38—39, 65:7]
8. Когда человека постигает какое-либо несчастье, он взывает к своему Господу, обращаясь к Нему в смирении. Но как только Он дарует ему милость от Себя, он забывает о том, к чему взывал прежде, и возводит на уровень Бога, сбивая других с пути. Скажи: «Наслаждайтесь своим неверием некоторое время. Вы — среди обитателей огня [приговорены]».
9. Не лучше ли быть одним из смиренных, почитающих Его даже когда очень тяжело [когда в обществе преобладает беззаконие], оставаясь спокойным и занимая праведную позицию, помня о будущей жизни и надеясь на милость Господа? Скажи: Разве те, кто знает, равны тем, кто не знает? Но только те, кто развил свою проницательность, примут это к сердцу.
10. Скажи: О вы, служители, достигшие веры! Помните о вашем Господе [помнить = жить по Его законам совершая и поддерживая добро и не совершая, препятствуя злу]. Хороша награда тем, кто творит добро в этом мире, и просторна земля Божья. Стойким воздастся сполна, без счёта [в обоих мирах].
11. Скажи: Мне велено искренне служить Богу ради установления Его системы, закона [Царствия Божьего].
12. И мне велено быть передовым среди тех, кто предаётся Ему.
13. Скажи: Если я ослушаюсь моего Господа, то боюсь гибели в великий день.
14. Скажи: Я искренне служу Единому Богу (ал-Лаха), чтобы установить Его систему (Дин).
15. Вы можете служить, кому пожелаете, помимо Него. Скажи: Настоящие неудачники — это те, кто потеряет своё «Я» и свои семьи в День воскресения. А это — явная потеря (ал-мубин).
16. Над ними будет огонь и пепел, а под ними — помост из горячего пепла. Таким образом Бог предупреждает Своих служителей: О Мои служители! Помните о Моих законах.
17. Для тех, кто сторонится ложных «авторитетов, произвола» (ат-тāгуут), воздерживается от идолопоклонства во всех формах и возведения себя на уровень Бога, и обращается к одному лишь Богу, есть благая весть. Так возвестите же благую весть Моим служителям. [см. 2:256]
18. Те, которые слушают Слово и следуют наилучшему его применению в данной ситуации, — это те, кого наставил Бог, и они — те, кто использует свою проницательность.
19. Но есть и тот, кто неизбежно заслужил страдания [совершая преступления]. Можете ли вы спасти того, кто уже предан огню?
20. А те, которые помнят Господа своего [помнить = жить по Его законам], для них возвышенная и почётная жизнь в мире и защите [в Царствие Бога, причем в обоих мирах], с нескончаемыми потоками знаний. Это Божье обещание. Бог никогда не нарушает Своего обещания.
21. Разве ты не понял, что именно Бог ниспосылает воду с высоты, а затем проводит её по земле, образуя колодцы и источники? А потом Он приносит разноцветную растительность. Потом ты видишь, как созревает урожай, становясь золотисто-жёлтым, а в конце Он заставляет его осыпаться. Несомненно, это — напоминание для тех, кто желает развить свою проницательность.
22. Если Бог откроет грудь человека для покорности, то он будет следовать свету от своего Господа. Но те, чьи сердца ожесточены против Божьего напоминания, вредят только себе. Очевидно, что они заблуждаются.
23. [Любители рассказов должны обратить внимание, что] теперь, Бог открыл наилучший рассказ (ахсаналь-хадиси) — Книгу, полностью согласующуюся (муташабих) с самой собой. Она указывает оба пути [к успеху и неудаче], повторяя (масāниа) свои послания в различных формах. От этого пробегает по коже дрожь у тех, кто имеет некоторое представление о славе своего Господа, а затем их кожа и их сердца смягчаются при воспоминании о Боге. Это — руководство Божье и с его помощью Он направляет того, кто ищет руководства. А тот, кто идёт по пути, который Бог объявил неверным, заблудился и нет у него путеводителя. [4:88, 15:87. Хадис = повествование, рассказ].
24. Подумайте о том, кто в день воскресения будет защищаться от страданий только своим лицом [руки и ноги будут в кандалах]! И будет сказано нарушителям постоянных ценностей: Вкусите теперь плоды того, что вы посеяли!
25. Те, кто жил до них, также отрицали истину. Поэтому наказание постигло их с той стороны, о которой они и помыслить не могли [народ, который они считали пугливыми, слабыми, лохами и мамонтами изгнал эту преступную верхушку].
26. Так Бог дал им вкусить унижения в этом мире. Но гораздо сильнее будут их страдания в будущей жизни. Они смогут понять это, если будут правильно использовать свои знания.
27. Мы разъяснили человечеству этот Коран на всевозможных примерах, чтобы они размышляли и понимали.
28. Этот Коран ниспослан на понятном (`арабийаан) языке, который точен и всё излагает ясно (гайра), свободен от сложностей и кривотолков (зи`иваджи), чтобы они могли учиться и жить по ценностям, предписанным в нём. [7:158, 12:3, 13:37, 14:4, 25:1, 39:28, 41:3, 42:7]
29. Бог приводит ещё один пример: Есть человек, который имеет дело с несколькими спорящими начальниками, по сравнению с человеком, который имеет дело только с одним последовательным начальником. Равны ли эти двое в отношении своего состояния? Вся слава — Богу. Но большинство из них не знает. [12:39]
30. Воистину, ты смертен и они смертны.
31. В День воскресения каждый из вас представит свои споры [касающиеся нарушенных прав] перед своим Господом для разрешения.
32. Кто совершает большее зло, чем тот, кто говорит ложь против Бога [искажает Писание и Его идеологию] и отрицает [прячет] истину, когда она доходит до него? Разве Ад не является достойным местом обитания тех, кто противится истине и предпочитает жить во тьме [беззакония и разврата]?
33. Но тот, кто провозглашает истину, и тот, кто принимает её как истину, — они праведники.
34. У их Господа есть всё, чего они только пожелают. Такова награда творящих добро другим.
35. Бог сотрёт следы их недостатков и воздаст им по заслугам, более чем они заслужили и на основе лучших из их деяний.
36. Разве Бог не достаточен для Своего служителя? И всё же они пытаются запугать вас другими, помимо Него. Тот, кого сбивает с пути воздаяние за нарушение законов Божьего руководства, для него нет путеводителя. [39:23].
37. И тот, кого Бог направляет, для него нет никого, кто мог бы ввести в заблуждение. Разве не превознесён Бог в могуществе, Господь воздаяния?
38. Если ты спросишь их: Кто сотворил небеса и землю? Они непременно ответят: Бог. Скажи: А вы задумывались над тем, к кому вы взываете, кроме Бога? Если Бог желает для меня какой-то беды, могут ли они облегчить Его беду? Или если Он желает для меня милости, могут ли они удержать Его милость? Скажи: Бог достаточен для меня! На Него одного уповают все те, кто уповает на Его всемогущество. [29:61]
39. Скажи: О народ Мой! Делайте всё, что в ваших силах [противостоя мне]. Что касается меня, то я буду продолжать свою работу [противостоять злу]. Но скоро вы узнаете
40. кто из вас подвергнется мукам унижения [будет разоблачен, наказан, свергнут и изгнан] и заслужит вечную погибель [в жизни будущей]. [6:135, 11:93—121, 20:135, 39:39]
41. Мы открыли тебе эту Книгу, излагающую истину для всего человечества. Кто выбирает руководство, тот приносит пользу своему «Я». А кто выбирает заблуждение, тот заблуждается только во вред себе. Ты не опекун над ними и не можешь определить их дальнейший путь.
42. Бог забирает их сознание после смерти, а у живых — во время сна. Он задерживает его для тех, кому Он вынес указ о смерти, а остальным возвращает до назначенного времени [момент смерти подобен отходу ко сну — человек постепенно до быстро погружается в бессознательное состояние, темноту]. Вот знамения для людей, которые разумеют. [39:5]
43. Что! Неужели они придумывают себе заступников наряду с Богом? Скажи: А если они не властны ни над чем и не обладают разумом?
44. Скажи: Всё заступничество принадлежит Богу! Ему принадлежит Царство небес и земли. И к Нему вы будете возвращены. [3:195, 29:7, 39:35]
45. И всё же, когда упоминается один Бог, сердца тех, кто не верит в грядущую жизнь, сжимаются от отвращения. Но когда помимо Него упоминаются другие, они радуются.
46. Скажи: О Господь! Создатель небес и земли, Знающий невидимое и видимое! Это Ты судишь Своих служителей, когда они расходятся во мнениях [все точки над i рано или поздно будут поставлены и справедливость все равно восторжествует].
47. Если бы нарушители прав и ценностей владели всем на земле и многим другим, то они охотно предложили бы это в качестве выкупа за то ужасное возмездие, что их настигнет в День воскресения. Но им явится от Бога то, чего они никак не ожидали [то, что отрицали, во что не хотели верить].
48. Те самые деяния, которые они совершили, чтобы нарушить жизнь других, предстанут перед ними. И их будет окружать то, над чем они раньше насмехались [их наказание]. [79:36]
49. Когда беда постигает человека, он взывает к Нам [обещая исправиться, стать лучше, ощущает величие Бога]. Но как только Мы даруем ему благословение [избавление] от Нас, он говорит: «Мне было дано это [избавление] благодаря определенному знанию [отрекаясь от веры и не понимая, что причины избавления от беды тоже от Бога]». Но ведь так они испытуемы, но большинство из них не знает [как работают Законы Бога].
50. Те, которые жили до них, говорили то же самое, но то, что они заработали [все накопленное и товарищи по злу], не принесло им ни малейшей пользы [не поможет избежать наказания ни в этой жизни, ни в будущей]. [28:78]
51. Они дестабилизировали жизнь других, и их деяния обернулись против них самих. И то же самое будет происходить с угнетателями всегда — их деяния возвращаются к ним самим, и они никогда не смогут уклониться от закона возмездия.
[Саййах = Причинение дисбаланса в жизни других. К сожалению, такие термины, как «Саййах», «Занб», «Итм», часто переводятся как расплывчатый термин «грех». Занб = хвост = отставание, как хвост животного отстает от тела = отставание в человечестве. Итм = Любое действие, истощающее индивидуальную или общественную энергию. Подобным образом, «Зульм» почти всегда обозначает проступок или нарушение, а также вытеснение чего-либо со своего законного места. Таким образом, «Зульм» будет иметь конкретное значение в зависимости от контекста. Такие термины, как Саалехаат, Бирр, Хаир, Хасана, Таква, теряют своё мощное специфическое воздействие из-за расплывчатого термина «праведность». Саалехаат = Действия, которые увеличивают возможности человека или общества = Налаживание отношений = Помощь другим. Бирр = Дела, которые ведут к экспоненциальному росту «Я» = Создание пространства для развития всех. Хайр = Поступок или действие, которое дарит человеку и другим истинное внутреннее счастье. Таква = Идти по жизни в безопасности = Быть осмотрительным].
52. Разве они не знают, что Бог увеличивает и уменьшает провизию по Своим законам [а преступным образом нажитое является нарушением Его законов и имеет последствия]? Здесь приведены уроки для тех, кто верит в Божественные законы. [Аят = Уроки в контексте = Сообщения = Стихи = Знаки].
53. Скажи: О вы, служители, которые до сих пор расточали свои собственные «Я» [но решили встать на путь праведности]! Не отчаивайтесь в милости Божьей. Бог прощает ваши недостатки и защищает вас от пагубности всего того, из-за чего вы отстали в своём развитии [все прошлые проступки стираются из вашего личного дела, если осознанно не вернетесь к прежнему образу поведения], ибо Он — Прощающий, Милосердный.
54. Итак, обратитесь к вашему Господу и предайтесь Ему [покоритесь нормам морали и закону Бога], пока не закончился период отсрочки и вас не постигла гибель [согласно закону воздаяния]. Тогда вам не будет оказана помощь.
55. И следуйте лучшему учению, которое открыл вам ваш Господь, прежде чем гибель постигнет вас внезапно, когда вы даже не успеете понять, почему, как и когда это произошло. [39:10]
56. Чтобы никто не сказал: Ах, горе мне, что я не помнил о Боге и был среди насмешников.
57. Или скажет: Если бы только Бог наставил меня, я был бы среди праведников!
58. И не сказал, когда увидит воздаяние: Хотел бы я иметь второй шанс, чтобы быть среди тех, кто делает добро другим!
59. Нет! К тебе пришли Мои послания, но ты не поверил им, возгордился и стал одним из отвергающих.
60. Опечаленными мраком, вы увидите в День воскресения лица тех, кто лгал о Боге [духовенство]. Разве Ад не является достойным пристанищем для тех, кто погряз в ложной гордыне?
61. Но Бог избавит праведников за то, что они успешно идут по жизни. Не коснётся их никакая беда, и не будут они опечалены [в обоих мирах].
62. Бог — Творец всего сущего, и только Он определяет предназначение всего сущего. [3:184]
63. Ему принадлежат ключи [иметь ключ = владеть = быть хозяином] от небес и земли. Те, кто отрицает знамения Бога — они проигравшие.
[Бог подчинил Свои силы и законы в природе человечеству, дав ему возможность исследовать Вселенную с помощью науки. 2:30]
64. Скажи: Разве есть иная власть, кроме Бога, которой вы велите мне служить, о вы, невежды?
65. Вам, как и тем, кто был до вас, уже было сказано: Если вы погрязнете в идолопоклонстве в любой форме и возведении себя на уровень Бога, то все ваши дела будут сведены на нет, и вы окажетесь в числе проигравших [в обоих мирах].
66. Но нет, служи только Богу и будь среди тех, кто выражает благодарность за Его руководство и щедроты, делясь ими с другими.
[Шукр = благодарность = сохранение щедрот Божьих на благо других, получая таким образом наилучшие возможные и коллективные результаты. Он не заканчивается только устной благодарностью].
67. И они не почитают Бога так, как Его следует почитать. Когда человечество встанет на ноги [установит Царствие Божье и когда наступит День воскрешения], Его законы будут верховными в человеческом обществе, как и во Вселенной. В День воскресения вся земля [простые люди] будет для Него лишь горстью, а небеса [власть имущие, капиталисты и духовенство] будут свернуты в Его деснице [в этой жизни — будут унижены; на следующем этапе жизни — из-за их высокомерия в этой жизни, превратятся в нечто очень маленькое, размером с пылинку]. Славен Он, возвышен над всем, что они связывают с Ним. [6:92, 21:20—23, 22:75, 43:84].
68. Когда прозвучит труба [Дня воскрешения], все, кто на небесах [власть имущие, капиталисты, духовенство], и все, кто на земле [простые люди] [занятые местью тем, кто их вводил в заблуждение, притеснял и нарушал их права], падут без сознания, как постановил Бог. А потом она зазвучит снова и они будут стоять и смотреть [начнется Суд]. [27:87, 83:6. Об Илла см. 11:107—108, 55:33, 73:2, 87:6—7].
69. И земля будет сиять светом своего Господа [люди будут поражены Величием Творца, а праведники радоваться]. Запись деяний (аль-китабу) будет открыта. Вестники и свидетели [праведники] выйдут вперёд. И справедливое решение воцарится между людьми. И никто не будет обижен. [«Аль-Китабу» аллегорически = Запись деяний = Книга Божественных постановлений].
70. Ибо каждому человеку воздастся сполна за всё, что он совершил. И Он знает лучше всех, что бы они ни делали.
71. Тех, кто противится истине, будут вести в Ад общинами, пока они не достигнут его и пока не откроются его врата. Хранители Ада спросят их [возможно двери Ада будут иметь такую функцию]: Разве не приходили к вам посланники из числа вас самих, передавая вам послания вашего Господа и предупреждая вас о встрече этого вашего Дня? Они ответят: Да, конечно! Но в то время уже будет объявлен приговор о наказании отрицателей истины [ни сожаления, ни раскаяния не примутся].
72. Им будет сказано: «Войдите во врата Ада, чтобы пребывать в нём». Как жалок удел высокомерных!
73. А тех, кто поминает своего Господа [поминать = помнить = жить по Его законам], будут сопровождать в вечную жизнь мира и безопасности (аль-джаннати) как общины, пока они не достигнут её и не откроются её врата. Его хранители скажут им [возможно врата Рая будут иметь такую функцию]: Мир вам! Вы преуспели! Войдите же сюда, чтобы пребывать здесь.
74. И они скажут: Вся слава Богу, Который исполнил Своё обещание, данное нам, и сделал нас наследниками земли [после уничтожения деспотического народа]. Мы можем жить в прекрасных жилищах по нашему выбору в мире и защите (аль-джаннати) [это относится и к этой жизни и к будущей]. Как-же щедра награда искренних тружеников! [24:55, 33:27]
75. И ты увидишь как силы и законы Бога (аль-мала'иката), будут окружать верховное управление (аль-арши) Всемогущего, прославляя своего Господа [Царствие Божье будет иметь такое великолепие, что поражает смотрящих и наблюдающих вызывая восторг и осознание истинного величия Творца]. Суд между людьми будет абсолютно справедливым. И скажут они все вместе: Вся слава — Богу, Господу миров.
[Божьи силы и законы, заложенные в эту жизнь, помогут человечеству установить Божественное правление на земле, точно также, как это произойдет на шестом этапе и земля, вселенная будут свидетельствовать о Величии Творца поражая, великолепием, удобством, комфортом, безопасностью, открывшимися возможностями передвижения и самореализации, а также роскошью жизни людей в гармонии с природой. И Божественная система заставит их понять, что Дающий такое высшее руководство достоин всяческой славы, люди будут буквально ощущать Бога во всех своих делах, используя Его вселенские законы и живя по ним раскрыв все тайны Вселенной, которые поднимут все человечество на высший уровень интеллекта, эко-технологий, творческой самореализации, когда перед каждым из них будут открыты возможности использовать Вселенские силы и законы для любых замыслов, не будет территориальных барьеров и финансовых, а все человечество, достигшее просветления сознания и взявшее под контроль животное тело, станет жить в мире, прjживать долгую и счастливую жизнь в окружении большого количества детей, внуков и правнуков. Этот стих относится к обеим жизням.]