Глава 32. Ас-Саджда - Служение 

 Ас-Саджда — Служение. Это 32-я сура Корана. В ней 30 стихов. Напоминая нам о нашем скромном происхождении, эта сура показывает нам путь к самореализации через следование Божественному свету.

1. Бог Единый, Всеблагой — источник руководства (А. Л. М. Алиф-Лаам-Мим. — الم).

2. Несомненно, эта Книга является откровением от Господа миров.

3. Или же они говорят, что он измыслил её? Нет, это — истина от твоего Господа, чтобы ты предупредил людей, к которым не приходил до тебя ни один предупреждающий, чтобы они были наставлены.

[Вестник Измаил (Исмаил) был предком, а не вестником арабов, которые стали общиной спустя долгое время после его смерти. См. 2:125, 28:46, 32:3, 36:6].

4. Бог — это Тот, Кто сотворил небеса и землю и всё, что между ними, в шесть этапов, а затем утвердил Своё верховное управление (аль-арши) над ними. У вас нет покровителя и заступника, кроме Него. Так неужели вы не будете помнить об этом [помнить — жить по Корану]? [41:9—12, 34:12. Шесть стадий или этапов: 7:54, 10:3, 11:7, 25:59, 50:38, 57:4].

5. Он управляет всем, что существует, от небесных вершин до низин. И все вещи развиваются с самого низкого уровня к высшему своему предназначению на таких стадиях, где один День перед Ним равен тысяче лет по вашему счёту.

[Предназначение — эволюция человеческого сознания до уровня познания своего Творца и установление Царствия Бога на всем земном шаре, а потом переход на шестой этап творения.]

[22:47, 35:10. Некоторые из этих стадий охватывают невообразимо долгий период, по пятьдесят тысяч лет каждая (условно), по вашему счёту. 70:4]

6. Таков Знающий невидимое и видимое, Могущественный, Милосердный,

7. который создал всё в совершенном равновесии. Так Он начал создание человека из гидратной, увлажнённой неорганической материи.

8. Затем Он сделал его воспроизводимым из простой жидкости; [37:11]

9. а затем Он придал ему подходящую форму [в процессе некоторого периода эволюции, созданный на базе животного тела человек, приобрел отличительные черты, качества и полностью сформировался в то существо, которое мы видим сегодня в зеркале и будем видеть впредь] и вдохнул в него Свой собственный Дух [в отличие от животных, Он одарил человека свободой выбора] (руухихи). И таким образом Он наделил вас способностями слуха, зрения, мышления и чувств. И всё же, как редко вы благодарны Ему за то, что Он наилучшим образом использует ваши способности восприятия и мышления! [Аф'ида = разум = интеллект = способность рассуждать, включая чувства. 17:36, 45:23, 46:26]

10. И они говорят: Что! Разве после того, как мы исчезнем в земле, мы будем созданы заново? Так они отрицают встречу со своим Господом.

11. Скажи: Посланец смерти [универсальные законы Бога] (малаку аль-маути), который приставлен к вам [не только воскрешает, но и умерщвляет Он по Своим законам], заберёт вас, а потом вы будете возвращены к вашему Господу.

12. Если бы ты только мог видеть виновных, когда они склонят головы перед своим Господом: «Господь наш! Мы теперь видим и слышим [истину]. Верни же нас, чтобы мы творили добрые дела, ибо теперь мы убеждены».

13. Если бы Мы пожелали, то могли бы принудительно навязать Своё руководство каждому человеку. Но сбудется Слово от Меня, что Я наполню Ад людьми, привилегированной группы (аль-джиннати) и широкой общественностью (ан-нāси), вместе взятыми [которые не пройдут земной экзамен]. [15:39—40, 38:84—85]

14. И будет сказано: Вкусите же, ибо вы забыли об этом вашем Дне [забыть — не жить по законам Бога, а помнить — жить по Его законам, которые доводятся до каждого человека, поэтому тут смысл: вкусите же, ибо вы не жили по законам Бога], и вот, теперь Мы забыли вас. Вкусите вечную погибель за то, что вы делали.

15. Только те истинно веруют в Наши послания, которые, когда им напоминают о них, впадают в полную покорность, благоговея [принимают как закон для следования и реализации в жизни], и усердно стараются воздать славу своему Господу [воздать хвалу = установить Царствие Божье = добиться торжества добра над злом]. И они никогда не предаются ложной гордыне [не ставят себя выше Его предписаний и запретов, как это делают мини-боги в лице кяфиров, мунафиков и мушриков].

16. Они оставляют свою зону комфорта (мадхааджи), призывая людей к Господу, при этом боясь, что сделали недостаточно, и надеясь сделать лучше. И они открывают для нуждающихся долю в провизии, которой Мы дали им. [Мадхааджи» = Постели = Нынешние обстоятельства = Зона комфорта].

17. И никто из людей не может представить себе, какие блаженные наслаждения сокрыты для них в награду за то [усердие], что они совершали [реализуя замысел Бога].

18. Неужели же тот, кто был верным, подобен тому, кто удалился от постоянных ценностей? Нет, эти двое не похожи друг на друга [и результаты их труда, а также итог жизни будет разный].

19. Для тех, кто выбирает веру и служит обществу, удел — вечная жизнь в мире и безопасности, приветствие [уважения и почета] за то, что они делали.

20. Но что касается тех, кто удалился от истины, то их пристанищем будет огонь раскаяния и сожаления. Как бы часто они ни пытались выйти из него, они будут возвращены в него. Им будет сказано: «Вкусите мучения от огня, наказание которым вы отвергали».

21. И Мы заставим их вкусить наказание, которое ближе [еще при жизни], перед большим наказанием [в Аду], чтобы они вернулись к праведности.

22. Кто совершает большее зло, чем тот, кому напоминают о Посланиях его Господа, а он отворачивается от них? Мы воздадим всем тем, кто нарушает постоянные ценности, похищая плоды чужого труда [коррупционерам, казнокрадам, ворам, мошенникам и бандитам, особенно тем, кто грабит народ на государственном уровне, «в законе»].

23. Мы дали Моисею (Мусе) Писание. Так не сомневайся же в том, что он получил его, и Мы назначили его руководством для сынов Израиля (Исраила). [17:6—7]

24. Мы назначили среди них предводителей [лидеров, правителей], которые вели их [за собой по пути праведности и эволюции] по Нашему повелению [руководству — Торе], ибо они были твёрды в своей приверженности и были убеждены в Наших откровениях.

25. Твой Господь решит разногласия между ними в День воскресения относительно всего, о чём они спорили [когда со временем разделились на секты].

26. Разве это не руководство для них, чтобы они поняли [и уверовали в истину Корана], то, сколько поколений Мы уничтожили до них, в чьих жилищах они теперь ходят назад и вперёд [кому не помогли их идолы, духовенство, авторитеты и самопровозглашенные боги обещавшие успех и процветание, но которые грабили и унижали их и привели к гибели]? В этом — знамения. Неужели же они не хотят прислушаться?

27. Разве они не видят, как Мы приводим воду на бесплодную землю и тем самым даём урожай, дающий пищу их скоту и им самим? Неужели они не видят [что Бог щедро одарил людей достатком и нужно лишь приложить усилия и Его щедрости начинают расти буквально из под ног, и что проблемы людей касательно их достатка и благополучия в неправильной социальной системе и в отсутствии ответственного проактивного подхода самих людей относительно устройства их общества]? [20:54]

28. Но они говорят: Когда же будет решение [о наказании преступной верхушки], если вы правдивы?

29. Скажи: В День решения вера отвергающих не принесёт им пользы [когда сработает закон воздаяния и наказание настигнет преступников, отвратить беду не получится], и им не будет дана отсрочка.

30. Так отвернись же от них и жди, когда откроется истина. Ведь они тоже ждут.