Глава 28 Аль-Касас - Истории/ Рассказы
Это 28-я сура Корана. В ней 88 стихов. Эта сура затрагивает историю с её уроками, а также другие ценные наставления для повседневной жизни. Не порицайте жизнь этого мира ради жизни будущей и наоборот.
28/1 Предоставлен источник полной устойчивой Божественной поддержки (Тай.Син.Мим - طسم).
28/2 Это - стихи прославленной Книги, ясной самой по себе, и в ней всё разъяснено.
28/3 Мы приводим тебе часть истории Моисея (Мусы) и фараона с истинной целью и для пользы уверовавших людей.
28/4 Фараон возгордился/ возвысился на земле и разделил её народ на части (шийa`āaн). Одно племя среди них он притеснял, убивая их сыновей и щадя их женщин. Воистину, он был из развратителей.
[И это была стратегия не только фараона. Она была принята всеми диктаторами и царями (см. 27:34). Фараон был одним из них].
28/5 Но была воля Наша одарить милостью тех, которые были угнетены на земле, и сделать их вождями, и сделать их наследниками;
28/6 и утвердить их на земле, и показать фараону и хаману и их войскам, чего они боялись от израильтян.
[Важная информация: «Боялись израильтян»: Израильтяне в Египте заключили союз с вторгшейся династией гиксосов в 1700-1580 гг. до н.э. См. 12:44. Хаман: Этот Хаман совершенно не похож на персидского Хамана из Ветхого Завета, который был советником персидского царя Ксеркса, правившего восемьсот лет спустя, с 486 по 465 гг. до н.э. Хаман при дворе фараона получил своё имя от титула, который носил каждый последующий верховный жрец Египетского царства. Ха-Амен = верховный жрец египетского бога Амона. Таким образом, Хаман, упомянутый в Коране, относится к верховному жрецу во время правления Рамзеса II. Способность переводить иероглифическую языковую систему египтян была полностью утрачена в течение многих веков ко времени Откровения Корана и оставалась утраченной до 1799 года. После обнаружения в том же году Розеттского камня учёные смогли разгадать тайну иероглифов и, в конечном итоге, подтвердить, что действительно существовал некий Хаман, не упомянутый в Еврейских Писаниях, который был близок к этому фараону в этот период и участвовал в строительстве башен и храмов, как и сказано в Коране. Эту информацию важно иметь в виду, чтобы избежать путаницы. В некоторых исторических записях говорится о том, что пирамиды Египта начали строить по царскому указу одного из фараонов. Коран намекает на такую возможность в 38:12].
28/7 Мы внушили матери Моисея (Мусы): Вскорми его и, когда будешь беспокоиться за его жизнь, то пусти его (ва аль-'кыхи) по (фи) течению жизненного потока событий (аль-йамми) и не бойся и не печалься. Мы вернём его тебе и сделаем его одним из Наших посланников. [Аль-Йамми = идти куда-то = жизненный поток событий]
28/8 И подобрала его (в потоке событий) семья фараона, не зная, что он станет для них врагом и источником горя. Это потому, что фараон, хаман и их войска были людьми, склонными совершать проступок за проступком.
28/9 Жена фараона сказала: Радость для глаз мне и тебе! Не убивайте его. Он может пригодиться нам, или мы усыновим его. И не постигли они будущего.
28/10 И сердце матери Моисея (Мусы) стало пустым. Она чуть не выдала его, если бы Мы не укрепили её сердце, чтобы она осталась твёрдой в вере.
28/11 И сказала она сестре его: Наблюдай за ним! И девочка наблюдала за ним издалека, а они не знали.
28/12 С самого начала Мы заставили его отказаться от кормилиц. Она сказала: Не рассказать ли мне вам о семье, которая могла бы вырастить его для вас и хорошо заботиться о нём?
28/13 И так Мы вернули его матери, чтобы глаз её возрадовался, и чтобы она больше не печалилась, и чтобы она знала, что обещание Бога всегда исполняется. Но большинство из них не знает.
28/14 Когда он достиг расцвета и зрелости, Мы наделили его мудростью и знанием. Вот как Мы вознаграждаем тех, кто делает добро другим.
[Мудрость (хукма) и знание ('ильмāн) даруются всем, кто приносит пользу людям с юности. 12:22]
28/15 Однажды юный Моисей (Муса) вошёл в город в то время, когда большинство его жителей отдыхали, не зная, что происходит на улицах. И там он встретил двух мужчин, которые боролись друг с другом. Один был из числа его сторонников (ши,атихи), другой - из числа его врагов. Его сторонник (ши,атихи), обратился к нему за помощью против того, кто был из врагов, и тогда Моисей (Муса) ударил его кулаком и таким образом он унизил его. Но потом он сказал себе: Это - одно из деяний дьявола [эгоизма]! Воистину, он явный враг, вводящий в заблуждение. [см. 26:19-20; Моисей (Муса), ещё не получивший вестничества, обличал свои эмоции].
28/16 И взмолился он: Господи! Конечно, я причинил вред своему «Я». Прости меня. И Он простил его, ибо Он - Прощающий, Милосердный. [см. 17:33].
28/17 Он сказал: Господь мой! С тех пор как Ты одарил меня Своей милостью, я больше никогда не буду поддерживать виновного.
28/18 Утром он был в городе, опасаясь, настороже, когда человек, просивший его накануне, возопил к нему о помощи. Моисей (Муса) сказал ему: Ты явный смутьян.
28/19 Но как только он собрался поднять руки на их врага, тот сказал: О Моисей (Муса)! Неужели ты унизишь (Та'ктулани) меня, как вчера унизил (Катальта) человека? Твоя цель - стать тираном на земле, ибо ты не желаешь быть из тех, кто наводит порядок.
28/20 И тогда с другого конца города прибежал человек и сказал: О Моисей (Муса)! Начальники рассматривают твоё дело, намереваясь усмирить/ унизить/ погубить (Лийактулука) тебя. Тебе лучше немедленно уйти. Воистину, я желаю тебе добра.
28/21 И он убежал оттуда, охваченный страхом, настороженный и говоря: Господь мой! Спаси меня от угнетателей.
28/22 Повернувшись лицом к Мидьяну, он сказал себе: Быть может, Господь мой наставит меня на верный путь.
28/23 Когда он подошёл к колодцам Мидьяна, то увидел толпу людей ('Уммата), поивших свои стада и отары. И нашёл он двух женщин, которые отгоняли своё стадо. Он спросил: Что с вами? Они сказали: Мы не можем напоить наше стадо, пока пастухи не заберут свои стада. А отец наш очень стар.
28/24 И он напоил их стадо; потом возвратился в тень. И сказал: Господи! Я очень нуждаюсь в любом благе, которое Ты даруешь мне, и в любой возможности, которую Ты предоставляешь мне для совершения добра.
28/25 Вскоре после этого одна из двух девиц подошла к нему, робко ступая, и сказала: Мой отец приглашает тебя, чтобы должным образом вознаградить тебя за то, что ты напоил для нас наше стадо. Как только Моисей (Муса) подошёл к нему и рассказал эту историю, он сказал: Не бойся! Теперь ты в безопасности от этих угнетателей.
28/26 Одна из двух девиц сказала: О мой отец! Найми его! Ведь лучший из тех, кого ты можешь нанять, - компетентный и надёжный. [12:55]
28/27 Он сказал: Вот, я готов отдать тебе в жёны ('Ункихака) одну из этих двух моих дочерей при условии, что ты останешься на моей службе восемь лет (Хиджаджин), а если ты продержишься десять, то это будет милостью с твоей стороны, ибо я не хочу налагать на тебя никаких дополнительных трудностей: напротив, ты найдёшь меня, если того пожелает Бог (или; с Божьей помощью), праведным во всех моих делах.
[Важное замечание: Согласно лексическому условию, описанному выше, только здесь в тексте встречается упоминание о дочери, что без сомнения заставляет нас вывести значение супружества из слова Никаах. Хиджаджин: (восемь лет) = просветительской, проповеднической деятельности основанной на аргументах, доводах, руководстве].
28/28 Он (Моисей) сказал: Пусть это будет соглашением между мной и вами. Какое бы из двух условий я ни выполнил, не будет мне несправедливости. И да будет Бог свидетелем всему, что мы скажем.
[Моисей (Муса) женился на дочери Шу'айба (Иофора) - Циппоре, и со временем у них родились два сына].
28/29 И когда Моисей (Муса) исполнил свой срок и путешествовал со своей семьей, он увидел огонь на склоне горы (Ат-Ţури). Он сказал своей семье: Оставайтесь здесь. Я видел огонь. Я надеюсь принести вам оттуда какую-нибудь новость или горящий факел, чтобы вы могли согреться. [20:10, 27:7]
28/30 Но когда он приблизился к нему, голос воззвал с правой стороны долины на благословенном поле, от дерева: О Моисей (Муса)! Воистину, Я - Бог, Господь миров.
28/31 Отрабатывай свою поддерживающую силу истины. Моисей (Муса) почувствовал, что возложенная на него миссия подобна удержанию огромного змея (Джāнну), и в нерешительности отступил. (Бог сказал): О Моисей (Муса)! Приблизься [к убеждению], и не бойся, ты в безопасности от вреда. [См. 27:10. Ка-аннаха джаанн = Как будто это змея, относится к живой истине. 7:107- 108, 20:17-24, 26:32-33, 27:10-12]
28/32 Руководство, запечатленное в твоём сердце, будет сиять безупречно, когда ты представишь его с уверенностью. И охраняй своё сердце от всякого страха. Тогда эти два факта будут вашими доказательствами от вашего Господа фараону и его вождям. Поистине, они - люди, удаляющиеся от нравственных ценностей.
28/33 Моисей (Муса) сказал: Мой Господь! Я унизил человека среди них и боюсь, что они унизят/ погубят меня.
28/34 А мой брат Аарон (Харун) - он гораздо лучше меня в речи. Поэтому пошли его помощником мне, чтобы он красноречивее свидетельствовал, что я говорю правду. Я боюсь, что они обвинят меня во лжи.
28/35 Бог сказал: Мы усилим твои способности вместе с твоим братом, и Мы дадим вам обоим такую силу, что они не смогут коснуться вас. С помощью Наших знамений вы одержите победу, вы оба, а также те, кто последует за вами.
28/36 Но как только Моисей (Муса) пришёл к ним с Нашими ясными законами/ знамениями, они сказали: Это не что иное, как волшебство. И мы никогда не слышали такой проповеди от наших предков.
28/37 Моисей (Муса) ответил: Мой Господь лучше всех осведомлён о том, кто приходит с наставлением от Него и кому принадлежит будущее. Воистину, угнетатели не достигают счастливого состояния души.
28/38 Фараон сказал: О вожди! Я не знаю для вас другой власти/ закона, кроме себя. Так вот, о Хаман! Разожги мне огонь для обжига кирпичей, а потом построй мне высокую башню, чтобы я мог взглянуть на Бога Моисея (Мусы), хотя я думаю, что он из лжецов.
28/39 Так фараон и его войска продолжали вести себя на земле с несправедливой гордостью, думая, что им никогда не придётся предстать перед Нами.
28/40 И тогда Мы схватили его и его войска и бросили их в море несчастья и унижений. Помните что случилось с этими угнетателями в конце концов.
28/41 И сделали Мы их предводителями, приглашающими в огонь, и не найдут они помощи в День воскресения.
28/42 В этом мире Мы навели на них осуждение, а в День воскресения они будут среди презираемых.
28/43 Мы дали Писание Моисею (Мусе) - после того, как уничтожили несколько прежних общин, чтобы дать людям понимание, руководство и милость, чтобы они задумались.
28/44 И ты не присутствовал на западном склоне, когда Мы излагали Моисею (Мусе) заповеди, и ты не был среди тех, кто был свидетелем его времён.
28/45 Нет, но между ними и тобой Мы произвели на свет много поколений, и долгой была их жизнь. И ты не жил среди жителей Мидьяна, передавая им Наши послания. Нет, но Мы посылали посланников.
28/46 И не было тебя на склоне горы, когда Мы призвали Моисея (Мусу). Но ты послан как милость от твоего Господа, чтобы предостеречь людей, к которым не приходил до тебя ни один предостерегающий, чтобы они одумались. [32:3, 36:6]
[Вестник Измаил (Исмаил), предок арабов, не мог считаться для них вестником, поскольку дети Измаила (Исмаила) размножились и населяли Аравию в качестве арабской общины ещё долгое время после его смерти. См. 2:125 и введение к суре 11 «Худ»].
28/47 Иначе, если бы бедствие постигло их в результате их собственных действий, они могли бы сказать: Господь наш! Почему Ты не послал к нам посланника, чтобы мы последовали Твоим откровениям и были верными?
28/48 А теперь, когда истина пришла к ним от Нас, они говорят: Почему ему не даровано то, что было даровано Моисею (Мусе)? Но разве поколения до этого Откровения не отвергали истину о том, что было дано Моисею (Мусе)? Они говорили: Два примера заблуждения, поддерживающие друг друга! И они говорили: Конечно, мы отвергаем их обоих.
28/49 Скажи: Представьте же книгу от Бога, в которой было бы лучшее руководство, чем в этих двух и я последую за ней! Сделайте это, если вы правдивы.
[...чем в этих двух; т.е. Тора в её первоначальном виде и Коран. Евангелие (Инджиль) здесь не упоминается, поскольку, по словам Иешуа ('Исы), он пришёл только для того, чтобы исполнить законы. Ещё один момент, заслуживающий внимания, заключается в том, что Коран включает в себя всю истину, которая была дана в Торе, отвергая при этом человеческие интерполяции или удаления. 2:101, 3:78, 5:48]
28/50 Если они не отвечают тебе, то знай, что они следуют лишь своим собственным желаниям. Кто может быть более заблудшим, чем тот, кто следует своим собственным желаниям без Божьего руководства? Бог не направляет людей, которые решили поступать неправильно.
28/51 Мы сделали так, чтобы это Слово дошло до людей постепенно, шаг за шагом (Вассална), чтобы они приняли его к сердцу. [Вассална охватывает «шаг за шагом»].
28/52 А те, кому Мы даровали Писание прежде, со временем уверуют и в это. [26:196-197]
28/53 И всякий раз, когда он читается (Йутла) им, они говорят: Мы веруем в него, ибо он - истина от нашего Господа. Мы были верными миру (Муслимина) и до него. [Йутла = чтение с пониманием].
28/54 Эти получат двойную награду, ибо они упорствуют, противостоят суровому поведению добрым образом и распространяют Наше руководство и пропитание (средства к существованию) среди других. [13:22]
28/55 Когда они слышат пустословие, они достойно отстраняются от него и говорят: Нам - наши дела, а вам - ваши; мир вам, мы не стремимся присоединиться к невеждам. [25:72]
28/56 Поистине, ты не можешь наставить каждого, кого возлюбил, но Бог наставляет того, кто желает быть наставленным. И Он лучше всех осведомлён о тех, кто наставлен на путь истинный. [2:272, 4:88, 10:99-100]
28/57 Они говорят: Если бы мы последовали руководству, к которому ты нас приглашаешь, то мы были бы оторваны от нашей земли. Почему? Разве Мы не создали для них надёжное убежище, в которое приносят все виды продуктов, провизию (Ризкāa) из Нашего присутствия? Но большинство из них не пользуется тем, что они знают.
28/58 И сколько городов Мы уничтожили, которые превозносились над своей жизнью в лёгкости и изобилии! - Так что большинство мест их обитания остались пустынными после них. Ибо только Мы останемся, когда всё остальное исчезнет!
28/59 Однако твой Господь никогда не разрушал населенные пункты, если только не посылал среди них посланника, который передавал им Наши повеления. И никогда Мы не разрушали поселений, если их жители не нарушали человеческих ценностей.
28/60 И всё, что вам дано, - это утешение и украшение для жизни в этом мире. А то, что у Бога (результаты добрых дел), лучше и долговечнее. Так не будете ли вы пользоваться разумом?
28/61 Неужели тот, кому Мы дали благое обещание, которое он увидит исполненным, сравним с тем, кому Мы дали блага в этой жизни, но кто в День воскресения окажется среди тех, кого постигнет наказание? [24:55]
28/62 В тот день Он призовёт их и спросит: Где Мои "соучастники", которых вы вообразили?
28/63 Те, против кого будет доказано обвинение, скажут: Господь наш! Это те, кого мы ввели в заблуждение. Мы ввели их в заблуждение только потому, что сами заблудились. Теперь мы отрекаемся от них перед Тобой. Они предавались не нам.
28/64 И будет сказано: Призовите всех ваших "соучастников", - но "соучастники" не ответят им, и тогда они увидят страдания: Ах, если бы они позволили направить себя!
28/65 И в тот день, когда Он призовёт их и скажет: Какой ответ вы дали посланникам?
28/66 В тот День все доводы померкнут для них, и они не будут спрашивать друг друга.
28/67 Но тот, кто обратится на правильный путь, искренне уверует и поможет другим праведными делами, окажется среди преуспевших.
28/68 Твой Господь творит и выбирает по Своей воле. У них нет выбора в этом вопросе. Славен Бог и высок над всем, что они связывают с Ним.
28/69 И знает Господь твой, что скрывают сердца их и что открывают они.
28/70 Ибо Он - Бог; нет власти, кроме Него. Ему принадлежит вся слава, от начала и до конца. Ибо Он - принимает решение, и к Нему вы будете возвращены.
28/71 Скажи: Подумайте вот о чём: Если Бог сделает так, что ночь будет длиться над вами до дня воскресения, то какой закон, кроме закона Бога, может дать вам свет? Неужели вы не прислушаетесь к истине?
28/72 Скажи: Подумайте вот о чём: Если бы Бог сделал так, чтобы день продлился над вами до Дня воскресения, то какой закон, кроме закона Бога, может дать вам ночь, в которую вы сможете отдохнуть? Так не воспользуетесь ли вы своей проницательностью?
28/73 Это по Его милости Он создал для вас ночь и день, чтобы вы отдыхали и искали Его щедрости, чтобы вы были благодарны.
28/74 И в тот день, когда Он призовёт их, Он спросит: Где Мои "соучастники", которых вы вообразили? [28:62]
28/75 И из каждой общины Мы возьмём свидетеля и скажем неверным: Приведите доказательства того, что вы утверждали. Тогда они узнают, что истина - только у Бога, и всё, что они измышляли, оставит их.
28/76 Несомненно, Карун (Корах) был из народа Моисея (Мусы), но он притеснял его. Мы даровали ему такие богатства, что одни только его сокровищницы (Мафāтихаху) были бы слишком тяжелым бременем для десяти сильных мужчин. Его народ сказал ему: Не ликуй, ибо Бог не любит тех, кто ликует в высокомерии.
[Мафтаах = ключ. Мафāтихаху = сундук/ сокровищницы под замком. 'Усбах = группа от десяти до сорока человек. Корах, двоюродный брат Моисея (Мусы), был главным рабовладельцем у фараона, а по богатству и положению главного советника он уступал во власти только фараону и равнялся Хаману. Исторически эта легендарная "тройка" - деспотизм + священство + капитализм - всегда объединяла свои усилия в эксплуатации масс].
28/77 Ищи, посредством того, что даровал тебе Бог, обитель в будущей жизни, но не забывай о своём уделе в этом мире. Твори добро ('Ахси) другим, как Бог сотворил добро ('Aхсана) для тебя. Не распространяй порчу/ разврата на земле, ибо Бог не любит портящих/ развратителей.
28/78 Он ответил: Это богатство даровано мне благодаря искусным знаниям, которые со мной. Разве он не знал, что Божий закон о возмездии уничтожил до него целые поколения, превосходящие его по силе и более богатые тем, что они накопили? Но такие виновные не нуждаются в расспросах, поскольку их вина очевидна и тем не менее, они не освобождаются от Закона Отсрочки.
28/79 И вот однажды он вышел к своему народу во всей своей пышности. И те, кто заботился только о жизни этого мира, сказали: «Ах, как бы мы хотели иметь то, что дано Каруну. Он чрезвычайно удачлив».
28/80 Но те, кто знал лучше, сказали: Горе вам! Заслуга перед Богом намного лучше для того, кто верует и трудится ради справедливости среди людей. Эта награда уготована тем, кто не поддаётся сиюминутной выгоде, а трудится упорно и неустанно.
28/81 И тогда Мы заставили землю поглотить его и его жилище. И не было у него никого и ничего, что помогло бы ему против законов Божиих, и не мог он помочь себе.
28/82 И те, которые завидовали его положению лишь накануне, наутро говорили: Ах, Бог - Тот, Кто делает провизию (Aр-Ризка) обильной или скудной для Своих служителей по Своим законам. Если бы Бог не был добр к нам, Он мог бы заставить землю поглотить нас! А неблагодарные никогда не смогут достичь долгого довольства.
28/83 Тот Дом в будущем Мы дадим тем, кто не стремится возвыситься на земле, не стремится к порче - разврату и беспорядку. И будущее принадлежит тем, кто стремится жить праведно.
28/84 Каждый, кто совершает деяния, приносящие пользу другим, награда ему будет лучше того, что он совершил. А кто несправедлив в своих делах с другими, тот будет наказан, но не более того, что он совершил.
28/85 Воистину, Тот, Кто сделал этот Коран обязательным для тебя, непременно вернёт тебя к великой цели. Скажи: Господь мой лучше знает, кто из вас праведно руководствуется, а кто явно заблудился.
[См. 21:10. Фарада = сделал это обязанностью = сделал это обязательством. Ма'аад = Место возвращения = Великое предназначение = Дом].
28/86 Ты никогда не ожидал, что эта Книга будет дарована тебе. Но это милость от твоего Господа. Поэтому никогда не становись на сторону отрицателей истины.
28/87 И пусть никто не отвлекает тебя от Божьих посланий после того, как они были ниспосланы тебе. Приглашай же людей к своему Господу и не будь из тех, кто приобщает к Нему других.
28/88 Не призывай другую власть, кроме Бога. Нет власти, кроме Него. Всё погибнет, кроме Его Вечного Я. Ему принадлежит всё управление, повеление и Суд, и к Нему вы будете возвращены.
[Не повинуйся человеческой «власти» и рукотворным системам, противоречащим Божественным заповедям].