Глава 13. Ар-Раад - Гром 

 

Ар-Ра'д — Гром. Это 13-я сура Корана. В ней 43 стиха. 13:13 указывает на то, что гром — это Закон Бога. Коран, при всём сострадании, не ожидает от нас точного знания природы всего того, что находится за пределами нынешнего состояния нашего разума. Например, согласно Книге Бога, мы верим, что Его стихи были переданы в сердца вестников через ангелов Откровения. Как именно происходил этот процесс, не имеет особого значения. В целом, Коран описывает «ангелов» как физические законы и силы Бога, действующие во Вселенной. 

1. Бог всемогущий, милосердный, даёт Свои наставления в виде Своих заповедей (Алиф. Лам. Мим. Ра — المر); Это стихи Книги, и всё, что открыто вам от вашего Господа, является Истиной, но большинство людей не верует.

2. Бог — Тот, Кто воздвиг небеса без опор, видимых вам. Затем Он установил над ними контроль (аль-арши) и сделал солнце и луну покорными Ему. Каждый из них будет находиться в движении в течение назначенного срока. Он регулирует все дела и разъясняет доказательства, что-бы вы убедились в своей встрече с Господом. [36:38]

3. Он — Тот, Кто широко раскинул землю и поместил в ней горы, крепкие, как колышки, и текущие потоки. И на ней все плоды, и создал их парами. Он покрывает день ночью [когда день уходит, то есть истина, то на «освобожденные территории» приходит ночь — тирания, зло, беззаконие]. Во всем этом есть знамения для людей, которые разумеют.

4. На земле есть много участков земли, расположенных по соседству, но сильно отличающихся друг от друга по составу и качеству. На ней есть виноградники и поля зерновых, финиковые и пальмовые деревья, растущие гроздьями или стоящие поодиночке. Все они получают одну и ту же воду, но Мы сделали так, что одни из них превосходят другие по плодам. Во всём этом есть знамения для людей, которые пользуются своим разумом.

5. Если вы удивляетесь этому, то ещё более удивительно то, что они говорят: Что! После того, как мы стали прахом, неужели мы будем возвращены к жизни в новом акте творения? Они — те, кто отрекается от своего Господа. И именно они будут носить на шее оковы, созданные ими самими. Они будут обитателями огня раскаяния, что-бы пребывать в нём вечно.

6. Они призывают тебя ускорить бедствие, вместо того чтобы начать совершать благодеяния. В истории для них достаточно примеров. Твой Господь полон прощения к людям, несмотря на их проступки. Но твой Господь также строг в наказании.

7. Те, кто отрицает истину, говорят: Почему ему не было даровано чудо от его Господа? Но ты — лишь предостерегающий [у пророка своя миссия], а для каждой общины есть свой наставник.

[Совершенное божественное руководство через вестника сохраняется в форме Корана для всех времён и народов 6:34, 6:91—92, 6:116, 10:64, 15:9 18:27, 41:53, 75:16—19].

8. Бог знает, что вынашивает каждая женщина, и что освобождает или приобретает каждое чрево. У Него всему есть своя мера.

[Божье руководство — это милость для человечества. Мы можем сравнить его с питанием эмбриона в развивающейся среде утробы матери. Зародыш находится в безопасности, и его потребности своевременно удовлетворяются в идеальном балансе. Затем плод приходит в мир, готовый к процветанию. Вот как Божественная система, будучи установленной в обществе, питает индивидуума].

9. Он обладает совершенным знанием о видимом и невидимом. Он — Великий, Всевышний.

10. Для Него всё равно, скрывает ли кто из вас свои мысли или объявляет их, ищет ли он укрытия под покровом ночи или смело идёт при свете дня [все известно Богу].

11. Для каждого человека существуют универсальные законы (му'аккиб'ату), окружающие (йахфазунау) его со всех сторон. Они фиксируют его действия в соответствии с Божьим повелением. Поистине, Бог не изменит положение людей, пока они сами не изменятся (ма би анфусихим). Когда Бог предназначает людям наказание [как следствие их проступков], нет никого, кто мог бы отразить его, и у них нет защитника, кроме Него. [8:53, 82:10—14]

[Хифз = защищать = сохранять = окружать = сберегать = записывать = охранять. «Ма би анфусихим» = То, что в них самих = То, что в их собственном «Я» = То, что в их сердцах = Их психика = Их образ мышления = Их намерения = Их воля к изменению = Их врождённое «Я»].

12. Он — Тот, Кто являет перед вами молнию, чтобы вызвать страх и надежду, и инициирует тяжелые тучи.

[Подобно этому, свет руководства (Божий закон), приносит вам предупреждение и добрую весть.]

13. И гром и другие универсальные силы природы (аль-мала'икату) стремятся прославить Его, исполняя свои обязанности в благоговении перед Ним. И Он — Тот, по чьим физическим законам молния разражается над землей. И всё же они упрямо спорят о Боге, хотя Он — Великий и Могущественный!

14. Призыв обращённый к Нему — это правильный призыв. Те, к кому они взывают помимо Бога, не могут ответить им ничем. Таким образом, они подобны тому, кто протягивает две ладони к воде, надеясь, что она сама дойдёт до их рта издалека, но она никогда не дойдёт. Точно так же неправильно направлены призывы тех, кто забывает о Божественных законах. [4:123]

15. И пред Богом склоняются, вольно или невольно, все существа, которые на небесах и на земле, как и тени их по утрам и вечерам [подчиняются Законам Бога и даже человек, наделенный свободой выбора не может выйти за пределы этих законов, а способен лишь выбирать один из двух сценариев развития событий: добра или зла, пользы или вреда, веры или неверия, ответственности и безответственности, смелости или страха, силы или слабости и т.д.]. [3:82, 41:11]

16. Спроси их: Кто Господь небес и земли? Они ответят: Это Бог! Тогда спроси: Почему же вы берёте в защитники помимо Него тех, которые не могут помочь или навредить даже самим себе? Когда вы признаёте Его Богом небес, что мешает вам признать Его Богом земли, а значит, и властью, дающей закон? Скажи: Разве слепой разумом равен провидцу, или тьма равна свету? Создали ли их так называемые «соучастники» Бога нечто подобное тому, что создал Он, что этот акт творения хоть чем-то схож [со всем тем, что сотворил Бог]? Скажи: Бог — Творец всего сущего. Он — Единый, Господствующий. [23:84—90, 29:21—23] и [6:3, 21:21- 22, 43:84] и [11:24, 35:19].

17. Он ниспосылает воду с высоты, заставляя русла рек течь в соответствии с их мерой. И поток несёт на своей поверхности вздымающуюся пену. Подобная пена образуется, когда они используют огонь, чтобы очистить металлы для своих украшений или утвари. Таким образом, Бог приводит для вас пример истины и лжи. Ибо, что касается пены, то она исчезает, выброшенная на берега реки, в то время как то, что приносит пользу человечеству, остается существовать в недрах земли. Вот как Бог использует аналогии, метафоры, притчи, чтобы вы поняли.

18. Для тех, кто откликается на призыв Господа, — это состояние блаженства [в мире и защите]. А те, кто не откликается на Его призыв, даже если бы у них были все сокровища мира и многое другое, они с готовностью отдали бы их в качестве выкупа [в день Суда]. Но их ждёт страшная расплата, огонь раскаяния и сожаления станет их обителью. Какое жалкое ложе!

19. Разве тот, кто знает, что то, что было открыто тебе — истина от твоего Господа, подобен тому, кто предпочитает оставаться слепым? Только те, кто развивает свою проницательность, размышляют над этим.

20. Это те, кто верен своей связи с Богом, держат своё обещание с Богом и с людьми,

21. строят мосты доброй воли между людьми и укрепляют узы человеческих отношений, как повелел Бог, и ощущают благоговение перед своим Господом и страшатся возможной жёсткой ответственности [в День Суда],

22. они стойко переносят невзгоды, ища одобрения своего Господа, способствуют установлению и укреплению Божественной дисциплины, системы (акāму ас-сaлāaтa), поддерживают постоянные ценности, расходуют на других то, что Мы даровали им (рaзaкнāхум), тайно и открыто, и противопоставляют суровости доброту. Их ожидает вечный Дом. [2:27]

23. Они войдут в вечную жизнь мира и защиты вместе со всеми праведниками, их родителями, супругами и детьми. Божественные Законы воздаяния (аль-мала'икату) будут встречать их у каждых ворот.

24. И [как бы] скажут: Мир вам, ибо вы остались непоколебимы в своём обязательстве! О, какой прекрасный последний Дом!

25. А те, которые нарушили завет с Богом после того, как утвердили его [мунафики — лицемеры, которые начали творить беззаконие, хотя давали торжественное обещание быть законопослушными и не нарушать права людей], и разделили то, что Бог повелел соединить [мушрики — соучастники, то есть духовенство, которые разделили общество на партии, секты, течения и стравливали друг против друга], и распространили на земле разврат, коррупцию и беспорядок [каяфиры — отрицатели истины, то есть преступники], — их ждёт отвержение. И их ждёт страшная обитель! [13:20—21]

26. Бог даёт обильное обеспечение или даёт его в скудной мере согласно Своим законам. Они радуются только жизни этого мира. Но жизнь этого мира — мимолётное удовольствие по сравнению с будущей жизнью.

27. Теперь те, кто склонен отрицать истину, говорят: Почему ему не было даровано чудо от его Господа? Скажи: Люди сбиваются с пути по законам Божьим и обретают руководство по Его законам [чудеса не нужны, ведь вера должна быть естественной, обретена без принуждения иначе теряется смысл испытания земной жизнью].

[Эти законы непоколебимы. Человек наделён свободной волей, и в вероучении — Мира (Ислама), нет принуждения или стеснения, будь то физического, эмоционального или интеллектуального. 2:256, 4:88, 12:108]

28. Те, кто обретает веру через разум, их сердца находят покой в практическом поминании Бога, то есть в следовании Его заповедям. Поминание Бога [следование заповедям] обеспечивает спокойствие в сердцах.

29. Обитель блаженства гарантирована тем, кто принимает Послание и исполняет нужды других. [3:13]

30. Мы послали тебя, как и посланников до тебя, чтобы ты передал им то, что Мы открыли тебе, ибо в своём невежестве они отрицают Всемилостивого. Скажи: Он — мой Господь, и нет другой власти, кроме Него. На Него я уповаю и к Нему обращаюсь за милостью.

31. Божественные законы исключают возможность того, что чтение Корана сдвинет горы, расколет землю или заставит мёртвых говорить. Все постановления принадлежат Богу [а значит как Он установил, так и будет и ничто не изменит его Законы, ничьи требования чудес]. Разве верные миру не знают, что если бы Бог пожелал, Он мог бы руководить всем человечеством? Что же касается тех, кто отвергает Божественные законы в природе [ожидая чуда, чтобы уверовать]: Бедствия не перестанут поражать их за их деяния даже вблизи их домов, пока не сбудется Божье обещание. Воистину, Бог никогда не нарушает Своего обещания.

[Человечество будет продолжать придумывать различные политические и социально-экономические системы в поисках наилучшей. Эти системы будут продолжать рушиться, и они будут продолжать страдать далеко и близко от своих городов и домов. Затем, в конце концов, они поймут, что Коран предлагает решения всех проблем, с которыми человечество сталкивается в любой момент времени. 5:3, 9:31—33, 10:100, 13:31, 14:48,18:48, 41:53, 48:28, 51:20—21, 61:9. Коран предназначен для того, чтобы приводить в движение сердца, а не горы. 6:7, 6:25, 6:112, 15:14—15, 17:90—93]

32. Над посланниками насмехались до тебя, но Я дал отвергающим отсрочку. В конце концов, Я схватил их, и как велика была Моя расплата!

33. Есть ли кто-либо равный Тому, Кто является свидетелем того, что делает каждый человек? Но они приписывают Богу соучастников. Скажи: Назовите их! Вы хотите сообщить Ему о том, чего Он не знает на земле? Или это просто фантазии (показуха)? Нет, всё, что придумывают неверные, кажется им правильным (приукрашено). Но они сбиваются с верного пути. Кто решил сбиться с пути по законам Божьим, для него нет путеводителя. [4:88]

34. Для них — мучение в жизни этого мира, и, конечно, тяжела участь жизни будущей, и не будет у них защитника против Бога.

35. Пример вечной жизни в мире и защите (аль-джаннати), обещанного праведникам, — это нескончаемые потоки знания, вечные плоды их труда и прохладные тени. Это — конечный результат праведников, а конец отвергающих — огонь раскаяния (ан-yаару). [14:25, 47:15].

36. Итак, те, кому Мы даровали Книгу, радуются тому, что открылось тебе. Но есть те, кто отрицает часть этого. Скажи: Мне велено лишь служить Богу [совершать добро и не делать зла] и не возводить на Его уровень никого. К Нему я призываю всё человечество, и Он — моя цель.

37. Таким образом, Мы явили его, являющееся решающим авторитетом, сводом законом на ясном и понятном (`арабийан) языке. Если ты последуешь их нравам и желаниям после того, как к тебе пришло знание, то у тебя не будет ни защитника, ни покровителя против [закона воздаяния] Бога.

38. Мы посылали посланников до тебя и даровали им всем жён и детей. Ни одному из посланников не было дано, чтобы он принёс чудо, но оно пришло по Божьему закону отсрочки [преступники уже в этой жизни получали часть своего наказания согласно закону воздаяния]. Для каждого подъёма и падения есть написанный, утвержденный закон [ничего сверхъестественного нет и у всего есть последствия].

[7:34. 3:144. Все посланники были смертными людьми и передавали Божье Откровение в соответствии с предписаниями. Обратите внимание, что у всех них были жёны и дети, вспомните Иешуа (Ису)!]

39. Бог уничтожает и создаёт сообщества в соответствии со Своими законами. Нации поднимаются и падают соответственно, и у Него — Высшее постановление (умму аль-китаби).

[Основной закон эволюционного развития — от вида к виду, из рода в род заключается в том, что те виды, которые приобретают способность выживать, остаются, в то время как остальные уничтожаются. Этот закон, источник которого у Бога, так-же применим к народам (См. 13:17, 42:24). Уммуль Китааб = Высший указ = Божественная база данных].

40. Покажем ли Мы тебе то, что обещаем им, или же заставим тебя умереть до этого, твой долг — передать послание. И воздаяние за это — за Нами.

41. Неужели они не видят, что каждый день на земле приближает их к концу? Ибо, когда Бог судит, нет силы, способной отвратить Его суд. И Он быстр в расчёте!

42. Те, кто жил до этих людей, тоже придумывали планы [строили козни против истины], но самый всеобъемлющий план — у Бога. Он знает, что зарабатывает каждое «Я». Отвергающие скоро узнают, для кого будет будущий Дом.

43. Неверные говорят: Вы не были посланы. Скажи: Бог наилучший свидетель между вами и мной и свидетелями между нами являются те, кто понимает Писания.